回來不少除了野雞之外的禽類和蛋。
後世的豬肉和雞肉為什麼能夠成為幾乎每家每戶都能吃到的肉食，還是在於他們強大的繁殖能力和對環境的適應能力。
野豬是雜食性動物，可以吃草，吃野果，小昆蟲，而雞還可以捉一些小蟲子吃。
野豬圈養起來要比羊和鹿省事太多，它們不是很喜歡運動，飼養時隻要有雜草或者野果，甚至一些菜葉子、小魚，它都可以吃的下去。而對於雞鴨，部落周圍也有不少草地和林地，從中能采集到一些雞吃的植物和昆蟲，實在不成，喂一些堆肥的地方挖出來的蚯蚓和蛆，也不是不能接受。
當然，僅靠部落這些人，現在養這麼多禽獸，已經快達到他們能夠承擔的極限了。
除了狩獵的隊伍，留守的婦女和老人也很辛苦，每天吃完早飯後，踩著雜草上的露水，就要去離營地一兩公裡以外的地方收集草料和草籽，一部分人挑著新鮮的草回來喂牲口，而另一部分人直到傍晚時分才回來。
回來後，還需要把草料鋪開，在院子中晾曬，作為山羊、鹿的食物。即使如此，部落周圍的草料和植物總歸是有限的，族人每天必須要跑更遠，才能收集到足夠多的草料。現在部落裡飼養的禽獸已經太多了，因為要照料這些禽獸，有部分族人甚至需要早出晚歸。
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但美好的生活從來都不是從天上掉下來的，在這個原始社會，不去努力真的會死人。
圍繞著居住區附近，張洪之前還移栽過來十幾顆冬瓜秧和葫蘆，冬瓜現在掛著籃球大小的果實，而葫蘆更小，在嫩的時候張洪吃過幾次，但沒有炒鍋，煮肉的話沒有什麼味道，後麵葫蘆木質化了，也就不讓人采摘了。
對於張洪來說，木質化的葫蘆比青嫩的更有作用，在食物不是太短缺的時候，葫蘆的食用作用不是那麼大，加上部落現在有不少蔬菜，葫蘆就掛在藤蔓上等著成熟。成熟後的葫蘆，表層全部木質化，而裡麵的瓤則乾燥縮水，隻剩一些種子在裡麵。
這個時候，可以將葫蘆口給鋸開，掏出裡麵的絮狀物和種子，清洗乾淨後，就能得到一個很好的水壺，這樣部落裡的族人外出狩獵、勞作的時候，就能隨身攜帶煮開後的水，減少部落因為喝生水而導致的寄生蟲傳播。
為了讓族人不隨地大小便，同時收集糞便用於來年的肥田，張洪在營地設立了兩個廁所，廁所囤積的人畜糞便經過自然發酵反應後，可以用在種植農作物上，以提高農作物的產量。
部落隻種植了一些搭配肉類的植物和蔬菜，等到明年開始培育黍和粟之後，就需要大規模地開墾土地，種植這些作物。從現在開始準備肥料，總比後續臨時準備要好。即便肥料遠遠不夠，那有一點是一點，多收個三五鬥，也許就是一個人幾天的口糧。
獸欄等建築建立起來以後，就需要大量的人手去收集草料和野果，喂養這些牲畜。經過這段時間狩獵隊的努力，山羊的總數已經達到20餘隻，母野豬有三隻，還有20多隻小崽子，鹿的數量不多，隻有11隻。
但禽類就比較多了，因為用網的緣故，抓到不少野雞野鴨，也掏回來不下一百個蛋，其中成功孵化出來的約有三分之二，也就是近70個野雞野鴨。張洪帶著族中的兒童和婦女在下午工作結束後四處挖蚯蚓、抓小魚和知了猴，又讓人采集狗尾巴草的種子，拌著爛水果和野菜、樹葉，才勉強讓這些禽獸吃飽。
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