第123章 小人論道
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幾個小人首領互相看了一眼，最後是虞先開口了。
「命主，我用普通的命田鑄造法開辟命田後，又用燭黃命光時時洗煉，如今它已經替換成了家宅氣。」
「但我發現市井凡俗類的命格還能種在擁有家宅氣的命田裏，這是為何？」
鄧遺聽到這個後，稍觀察了虞命宮中的碎命布置，旋即點頭：「興許與你之前兩次將家宅放在了市並當中有關，若解命境有機會，你那家宅神的能力可以安頓在其餘地方試試。」
解命境時鄧遺已經預備了前往戎州，那裏屬於鬥戰之地，興許虞的家宅氣還能有些改變。
這是鄧遺結合自己所學，以及大市演法丶第五衢【廟算】得出的結論。
哪怕分析有出入，最後應該也相差不到哪裏去。
聞的問題則不一樣，他是沒有合適的命格使用，
小人首領也是命修，往後同樣要踏入解命境從而解析各類命理的，知命境若不先體驗體驗，到了解命境估計會沒有頭緒。
鄧遺發現自己先前忽略了這個問題。
耳報神自成型後便一直讓他待在自己耳中，短時間內看不出什麽，長時間可能會令他的成長速度變慢。
鄧遺便做出了安排，聞整日大部分時間在外，隻留少部分時間待在他耳中。
這樣也能給出聞修煉的時間。
還有，命格不光是要堆積在自己一人手裏了，每個小人最好都要分點。
他們需要儘快找到自己適合的命格類型。
否則光鄧遺一人提升上去，小人修為跟不上，就發揮不出雄命的長處了。
鄧遺將【隔牆耳】給了他。
已經好些了的廣躺在泥床上，他同樣有些需求，
之前廣認為自己是拖了後腿的，所以不敢提多少要求，今日索性敞開說了。
根據自身定的【察】【辨】【全】【流】四根主命脈，最適合的應該是三眼民一族的法門。
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這還是第一個提出要用異族法門鑄就根基的。
鄧遺聞言頗為驚訝：「為何是三眼民這一族？」
他對這個異族不是很了解。
不過聽名字，應該和眼晴有關，這是廣做出如此選擇的原因嗎？
廣開口道：「命主，我是在一個由三眼民統禦的異族城池裏出生的，後來城池被破我的族群被賣到了人族地界。」
「三眼民的額間豎眼天生就有些特殊，它們以此為基礎開創了許多眼睛方麵的根基法。」
「若是能有一門三眼民的法門，興許我這獨眼也能開發出特殊力量來。」
當然，廣隻是提議，畢竟要找到三眼民的法門還是不太容易能辦到的。
市井學派裏興許奴脈會在這方麵有些涉獵，但鄧遺此時不方便回去。
鄧遺是個聽得進建議的人，他琢磨片刻，便點頭道：「既然你有這方麵的想法，可以一試。」
三眼民的修煉法門？
不方便回市井學派，可以往地仙學派裏看看呐。
當然肯定不是地仙學派核心，而是最外圍的交易地。
聽聞地仙學派經常有洞府開放，有許多交易地設置在洞府當中，並且會對來往的非地仙學派弟子開放。
地仙學派裏是以道場規模劃分地位層次的。
福壇，洞府，福地，小洞天，大洞天，仙家。
這大荒原背麵就是地仙學派的地界，到時候可以去看看有沒有廣需要的三眼民法門。
不過市並學派的功績到了那裏就用不了了，唯有命錢可以在各學派間流通。
鄧遺身上還有些命錢儲備，隻是要買的東西估計不少，得再賺一點才更保險。
隸的問題最少，談聊結束後，這些小人各自都忙活去了。
隸的任務還是蠻重的，他需要外出狩獵命妖，看看有沒有合適的抓回來養殖。
采買東西需要的命錢可全指望這個呢。
另外鄧遺修煉最後一個市集也需要抽取命妖智慧。
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