趙蓴不忙收起此物，隻先將其握在手裡，隨後才抬眼看向坐在台上的嬰台知秋。
文骨一物她已有所了解，知道當日索圖羿實力驟增，所憑藉的就是這樣一枚東西，而又因為文骨用訖則廢，不像天河砂那般可以反覆施用，是以索圖羿死後，被他用去的文骨自也隨之煙消雲散，沒有落到趙蓴手裡。
如今有嬰台知秋賜下一枚，才叫她頭回得見文骨真容。
嬰台知秋也怕她不明，開口解釋道：「此物名為文骨，乃是我心學文士位居三品之上者，才可在壽終正寢時，用畢生文脈菁華與學業功行凝結成的寶物，故也時常用來託付後人，以在短時內增進服用者的功行，達到實力翻漲的目的。
「今日給你的這枚，就是我武禦科中留存下來的先輩文骨。」
待表明這些，嬰台知秋語氣一頓，索性直言道：「至於那些客套虛辭，如今就更不必拿來說了。我想你心中也很清楚，學宮上下對丹丘論會已是看重到了極點，無論此次由誰參會，這枚文骨我都是要給出去的。」
說到這裡，他又短促一笑，語氣唏噓道：「除你之外，文書科參會的自然將是梵崖，禮樂那邊，想來也是要從公華氏中選人，他們兩科不缺文骨，手裡拿的必然多過於你，隻可惜我武禦科人才凋零，怕也擠不出更多寶貝給你了。」
世家門閥的積蓄要看宗族意見，學宮庫房卻是由祭酒宮中統一調配，都說姑射學宮人才濟濟，經年累月留存下來的文骨隻當十分可觀，不過事實並不如此。
結成文骨的先決條件是擁有三品功行，心學流派中能走到這一境界的人，自然是世家出身多過於草莽之輩，而當前種身份結成文骨，所優先託付的後人也定然出自同宗，這就像嬰台知秋坐化之後，他的那枚文骨也會落回嬰台家一樣。
所以姑射學宮的積蓄大多出自主脈恩賜，並非完全靠時間累積。
嬰台知秋也並未欺騙趙蓴，不隻是武禦科拿不出多的文骨，就是文書、禮樂兩科按照舊例，落到梵崖等人手裡的，也多半隻有一枚而已。但沒有學宮相助，這兩人身後也還有宗族的支持，那才是他們真正可以倚仗的東西。
至於趙蓴，他雖不是不能挪用嬰台氏的寶物給她，卻又覺得此人不會長久留在姑射一脈，便就沒有了刻意拉攏的必要。隻若趙蓴能在丹丘論會上表現出色，給他帶來的好處就已足夠令人心滿意足了。
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此為嬰台知秋自己的權衡，本就不在趙蓴考慮當中，甚至連今日賜下的這枚文骨，對她而言都能算作意外所得。
巧的是，趙蓴先還想著去哪弄上一枚用來琢磨對策，現下嬰台知秋便適逢其會，送了一枚到她手裡，為此，趙蓴又豈會有什麼不滿意的。
她將文骨收進袖中，準備等回去之後再仔細一瞧，麵對嬰台知秋的唏噓喟嘆，卻反而顯得鎮定淡然了，「祭酒多慮了，世上的本事與神通，唯有真正學會了的，才能算作是傍身手段。倘若是憑藉外物，那麼外物也有用儘之時，絕不能作長久之道。
「故如今得文骨一枚，晚輩心裡已是倍覺妥帖，再不敢奢求其它寶物。」
嬰台知秋聽她語氣誠懇，心下頓時覺得舒坦，便沒忍住向趙蓴多囑咐了幾句，一直到小半時辰後才允她告辭離去。
這一商談後，丹丘論會的事情就算是正式提上日程了，屆時文書、禮樂和武禦三科會各出一人，全部交由大祭酒彌天帶去丹丘山上，另外的三位祭酒則會留在金萊國中，若無變故，彌天與參會的三人則將在一年之後踏上回程，這也隨之宣告此屆丹丘論會的結束。
而當趙蓴回到居所，大祭酒彌天的敕令也分別向三名參會者發布下來，她欲在五日之後的晨初時分攜人啟程，便命三人不得誤了時辰，卻要早些做起準備才好。
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