世代皂衣衛能有。
從邵明經的記憶之中,張遠也明白了什麽是野儒,什麽是朝廷儒道。
同樣修儒道,在朝堂任職,手中掌控仙秦官印,借仙秦國運之力,那些朝堂儒修能言出法隨。
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至於沒有朝堂官印在手的儒修,隻能以自身的儒道浩然之力影響身外,戰力與身負功名的儒修不可同日而語。
怪不得那麽多儒道學子畢生所求都是入仕為官。
野儒,終究不是正途。
有了儒道感悟,張遠再去推衍自身所學的武道時候,確實有了另外一層認知。
不知不覺,對自身的修行也有了更多的理解。
果然如玉娘所說,要想在修行之道走遠,光是蠻修武道是不夠的,還要觸類旁通,要文武並濟。
。索線的用有少不到找中之憶記的經明邵從還遠張,行修悟感了除
。道渠的貨財理處徒匪山馬白
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!息訊藏潛富財的錢銀萬數值價,是鍵關最
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