團灰燼，說道：“隨著時間推移，在這樣互相影響的過程中，一切事物必將趨向【統一化】”
“在某一個時刻過後，夢境中所有事物，所有存在，都將成為【一個整體】”
“想一想，這是多麼可怕的事情，這是多麼絕望的事情呐”
“這絕非是人們應該擁有的命運，這也絕不應該成為世界的未來”
“所有我才說——夢境不應該存在”
.....
且不論亞裡士多德和亞曆山大兩人的觀點誰對誰錯。
也不去論述夢境是否應該存在。
單單就亞裡士多德提出的想法來看，某種意義上，他講述了同諧能夠成為終末導火索的原因。
【夢境和人在互相塑造對方】
翻譯一下——少數服從多數。
少數人的性格，愛好，特質，自我。都會逐漸趨向統一，最後成為大眾的一部分。
然後繼續循環這個過程，不斷的少數服從多數，也就是同諧理念中的【萬眾一心】和【抹去不諧雜音】
然而，在這個過程的儘頭，將會達成【萬眾一心】的終極模樣。
【沒有可以思考的心智，沒有繁雜的思想】
如果大多數人，都是品德高潔的賢者——那麼【萬眾一心】的儘頭，將成為真正的【聖者】
如果大多數人，都是好逸惡勞，貪圖享樂的凡庸——那麼【萬眾一心】的儘頭，將成為墮落的【混沌】
當然，前提是——【星神沒有對命途的好惡】。
不然的話祂肯定會乾預這一切，並將【萬眾一心】塑造成自己想要的模樣。
不得不說。
【夢境】真是一個偉大的產物，它實質上，是實現萬眾一心的絕佳工具。
也難怪會遭至希佩的瞥視。
假設——希佩有著自己的想法。
那在某種意義上，或許知更鳥真就是祂的化身，是祂用來修正匹諾康尼的意誌。
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距離夢主降臨，隻剩下最後的一點時間裡。
在接連告別了兩位賓客後，這對兄妹似乎陷入了爭辯當中。
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為了驗證雙方的正確與否。
他們主動找上了一位年老的賓客。
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回到天幕中來。
在古希臘，亞裡士多德和亞曆山大兩人討論夢境和同諧的本質時。
遠在天幕中的兄妹二人，仍然沒有說服對方。
於是，他們在等待夢主的過程中，又找上了一位賓客。
“這片夢境的風景真的很美，對吧？”
當聽見身後響起的聲音時，老人明顯被嚇了一跳。
但在瞧見知更鳥的時候，情緒頓時穩定了下來，臉上也浮現出一抹笑容。
果然，知更鳥廣受歡迎。
“竟然是知更鳥小姐...真是榮幸”
“你剛剛說得很對。雖然夢境裡的時間不會流動，但常看常新...我每次都會有些新的感觸”
“一位善於思考的哲學家...但願我沒有打擾到您”
“當然不會，我時日無多，反倒希望有人能陪我說說話”，老者調侃著，“更何況是像您這樣尊貴的女士。方便的話，想聊聊嗎？”
“樂意效勞”
在簡單的寒暄過後，知更鳥便開始詢問老人來到匹諾康尼的原因。
“您方才提到【時日無多】...恕我冒昧，您是為了這個才來到匹諾康尼的嗎？”
“是啊...我上過戰場”，老人指了指自己的腦袋，“從蘇克烏的母艦裡爬出來的時候，順便在腦袋裡塞了點帶輻射的鐵疙瘩”
“戰友全走了，故鄉也在幾場中子輻射轟炸裡融化了。哼，全沒了，實在是活不下去...但聽說這地頭還有人有法子，我就過來了”
“太遺憾了...我很抱歉...希望家族能為你排憂解難”
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