第53章 一方寧和，一方惡生
如果用蒸汽機的運行來比喻一個國家、集團、社會對於戰爭和貿易所產生的狂熱，那就是：燒開的蒸汽具有著龐大動力，但要利用好這個動力，需要精妙的結構設計。
在武飛設計中：出關是「狂熱」對外的一次活塞推力，而回關內穩定經濟，就是向內的一次活塞推力。南疆軍商集團就如同火車一樣「哐哧哐哧」向前進了。
29年初，在雍雞關北部，也就是關內百裡的範圍內，新一輪的軍墾開始了。而這一波軍墾，不再隻是一些穀地，還有一些山坡坡地。勞作的農人帶著圓錐鬥笠在在山坡下耕作。
此時在山坡上，新種植了一片片茶樹。隨後在較緩的坡度上，種下類似於花生的作物。由於降水量還沒有確定，所以最下麵的山腳處，僅僅是隻有幾塊少量梯田在進行實驗，因為梯田所需的勞動力投入，是平地上四五倍之多。
根據宣衝從係統中獲得的歷史知識：最早的梯田記錄是在南宋時期，至少蜀漢還是沒有這種生產能力。
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中原地區的平地不開拓，偏偏跑到山裡麵花費四五倍的勞動力開梯田，這是腦子瓦特了嗎？——隻能說戰亂讓中原的多餘勞動力和先進生產技術，跑到山裡麵開拓邊角料了。
29年後，武飛親自跑了一下雍雞關關內的那些密密麻麻的山頭，領略了一下什麼叫做崎嶇鐵疙瘩。感慨為何大爻地方上的司空、司徒不可能對此地建立戶籍檔案體係，因為這兒距離天翅城也太遠了，那邊的豪吏們也過不來。
武飛騎在鬼車上在一個個山頭上飛的同時，在腳下是一批批奴隸在撬動山石，給這山頭進行階梯化改造。奴隸們在皮鞭催促下勞作，而提著刀的武家軍則是在山周圍掃蕩野豬和黑熊。這些山裡生靈們，是頭一次遇到這麼多人進入這片荒涼地方，被人煙氣所驚。
而山氣也隨之波動，在奴隸們勞作時，偶爾就抖動一下，巨大的落石滾了下來。然而隨著武家軍招募工匠，在山頭上樹立起「奠基碑」，山也就穩定了下來。
這些奠基碑上寫著守山人的名冊，即昭告此地山川，此次入山是來常駐，並不是胡亂搞一通就走了，未來守山人和其所在一族生老病死都在山中，每年祀禮，都會上祭天，下拜土地。山脈在聽到這樣的許諾後，於是乎安靜了，默許了現在的舉動。
山是活的，對於祂來說，山中野獸精怪是祂所養的寵物，外來者進入後亂搞掠奪，山自然是不開心，但是如果人進入山中願意來做兒子！生於此，葬與此，山會很高興。因為人煙有助於興盛。
過去山裡麵沒有人，不是山不想，而是人不願意留。上古人皇曾到山中煉藥，但也都隻是留下足跡，隨後離開了
至於為什麼人道在過去沒浸潤到這片山水中，武飛計算後給出解答：開拓梯田的花費太多了。當然，花費是一個問題，梯田開出來還有另一個問題，那就是怎麼收稅！
治國不是前世的治理遊戲，一塊地拿下後，就百分百的給投入資源的人提供「資源」「人口」。現實就和與南疆蠻夷做生意一樣，投入善意誠意，最終可能是遭遇他人不認帳的。
一個集團想要出台一些惠及某些個體的決策，且想要讓這個決策長久下去，就必須要考慮政策末端能夠回饋給集團的利益。否則下達決策註定是不長久。
故宣衝在設置這些坡地梯田時，同時開始了修路。用牛車託運河裡鵝卵石，鋪設在了山間那些被拓寬的泥濘道路上，形成了可以供給牛，驢等牲畜車輛行走的道路。而這些是，小山頭能經濟化的基礎，同時也是未來收稅的基礎。
所有山坡梯田都是按照種植園模式開出來，動用大量奴隸人力掃清了山中的野獸和豺狼，隨後一磚一瓦的營建出來的，種植園的管事們都是武家軍守住了幾十年壅雞關現如今退下來的功勳老卒。
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