信念堅守，這就需要大德，而這就德配位了。<\/p>
十年寒窗苦讀一朝得勢後，有些人會因自覺高人一等，想要把先前覺得世界虧欠自己的全部都補回來，結果往往會透支未來十年二十年的發展。這對於需要在深海環境中傳承好幾代的城市來說是致命的。——即在深海環境中，通過二十年努力苦讀上位的人，最終搞垮一些深海城市三代積累的情況比比皆是。<\/p>
“白娘子故事”中許仙兒子科考及第後對雷峰塔祭塔放出了白娘子，這在第一紅朝膾炙人口，但在第二紅朝，這個劇情是遭人唾罵的。因為深海城市真的經曆過“水漫金山”；<\/p>
按照第二紅朝的規矩，許仕林作為犯婦的子女壓根就不該考公。<\/p>
所以深海大洋城市中，就有了“繼承特權”。即連續三代都在一個崗位上穩定工作，即享有特權，一定的免訴權。而有了“繼承特權”，也就有了“族誅特罰”，即一些特殊崗位上用製度保障的一個人能站在幾代人角度上思考。<\/p>
“特權對特罰”是大深海世代針對對深海地方城市缺乏即時有效管理的情況而適用的。<\/p>
宣衝和秦盈進行思想交流後認為自己沒錯，第二紅朝也沒有錯，隻是時代不同而已。<\/p>
第二紅朝大深海世代，文明生活過於壓抑，在無法及時監管某些崗位時，需要忠誠堅守，需要很多人殉節來保障大義，而這些殉節者的家人，自然不能輕飄飄與普通人等同。<\/p>
然而在離開深海後，技術條件讓所有聚落地重新公開透明，悠悠眾口，朗朗乾坤再一次出現在每一個曾經光照不到的地方，大部分崗位的維持正義，維持公道，不需要的有人殉節，那麼就不需要維持體係內部分人繼承特權，更不需要維持族誅了。<\/p>
秦盈還留在現漢中，她已經認準了“特權對特罰”這條死公式。<\/p>
而宣衝更加靈活，對不同時代的理解方式更加深入。“特權”“特罰”是對，但是隨著大環境變化而進行標準浮動，<\/p>
隻要保障人人平等，實現各個地區的發展一致性。做到基礎公平，“特權”的權重可以降低，“特罰”的烈度也可以降低。<\/p>
秦盈秉持的是現漢帝國主義思維，現漢的現實是，南北東西各區域的發展非常不平衡。如果不給特權，帝國的頂層結構早就從苦寒之地跑走了。就類似於毛子的遠東。<\/p>
現漢不同於第一紅朝，第一紅朝好歹的不計成本村村通路，通電，現漢沒那個實力，所以為了維係大一統的公平平衡機製，所以才引入特罰。<\/p>
她捍衛特罰可以說是捍衛公平，但從另一個層麵來說，則是捍衛特權。<\/p>
秦盈想要通過對編號聚落地進行族誅（祭天），來維係一個新的王朝（宣衝的集團）受命於天的合法性。<\/p>
宣衝望著對自己淺笑、願意襄助的秦盈，知曉她可能自己都沒有意識到這一點，她隻是根深蒂固地認為這麼做是對的。<\/p>
宣衝知道這個時候，自己必須壓製住秦盈。<\/p>
宣衝：我知道，你說我是婦人之仁，但是我覺得用刀子殺人是暴君的無能之舉，而對反動者們誅心，才是下一個時代的潮流，因為我不怕身誅，卻擔憂心誅。<\/p>
秦盈嘟囔道：隻有君子之國方能君子。<\/p>
宣衝：我們所做的一切不都是為了後世皆君子嗎。<\/p>
秦盈啞然，最後又說了一些話，但拗不過宣衝，被宣衝要求約法三章，不再乾涉政事。<\/p>
宣衝：那個，你還不回去嗎？<\/p>
秦盈沒好氣：你是效仿上古聖賢，出門治水三過家門而不入的，（賭氣語氣加重）而我可不是做望夫石。<\/p>
宣衝微微一頓，看著她的笑容，無奈點頭：好的，你陪著我吧。<\/p>
…時代不同，健康概念不同…<\/p>
維度上，何老師：歎息道，老夫老妻還這麼拘謹！<\/p>
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