報複死人，要比殘害活人要好。<\/p>
這就好比控製不住情緒，想要砸東西，那是選擇砸幾千塊錢手機還是砸一旁的玻璃杯呢？<\/p>
宣衝在情緒化的時候，也不忘記理智地算一筆成本賬。打砸永遠選擇善後難度最小的。<\/p>
注：過於任性的人，就對著不明價值的東西直接破壞了，破壞東西不是踹垃圾桶，而是找貴的車來噴漆。找勞斯萊斯小金人來掰。<\/p>
…暴亂的煙塵熄滅…<\/p>
經過七天的發泄，大家重新聚集在宮殿中，宣衝開始為眾人規劃下一步行動。<\/p>
當宣衝提出這個問題時，先前沉浸在發泄中的人們再次陷入茫然。<\/p>
然而宣衝拿出石塊標記一袋袋糧食，首先把石塊堆積起來，顯示出城市中當前的穀米規模。<\/p>
然後宣衝把石塊分給代表們。<\/p>
然後宣衝拿出陶宮的特殊陶罐，按照滴水計時的方法，每十滴算一個月，在一年一百二十滴的滴落過程中。宣衝告知大家每個階段都要消耗糧食，逐步把石塊收回來。而手上沒有石塊的人，則站著出局。<\/p>
通過模擬一個個家庭被餓死的情況，來演示各家各戶的糧食消耗量。<\/p>
最終，很多人都出局了，這種演示很快讓大家認識到糧食缺口的規模。<\/p>
宣衝作為精神力者對一切都是有數的，但是並沒有直接說城市糧食總量的缺口規模。<\/p>
因為那種說法太過“宏大敘事”了，這些穿著獸皮的城邦民根本沒能力算數，現在不懂城市物資缺口問題。<\/p>
可以說現在坐在殿堂中的這幫人，能夠數數超過一百的人都不超過百分之五。<\/p>
宣衝必須用石頭代替糧食規模，然後分派給每家每戶，讓各家各戶感覺到每天吃的量不足，才能提示眾人現在各家都麵臨著糧食危機。<\/p>
而自己站著、別人坐著，就能讓人代入自己饑餓而別人還有食物的悲哀感覺。<\/p>
文科體係中，最核心作用是“溝通”。<\/p>
文科實踐，把宏大問題細化成眾多小問題後，然後以身作則表現出公正，邀請國人統合合作出力，讓問題消失！<\/p>
宣衝：文科生需要把社會各個相關影響的邏輯鏈理順，然後在管理中給相關人員闡述必要性，而不是搬弄文字遊戲，操弄規則。<\/p>
話說，陶城中這場大變局裡，引爆矛盾的導火索之一，就是掌握管理權的人在上層巧言糊弄，對下層則推諉塞責，逼著底層多獻祭幾個人來解決問題。<\/p>
舊的陶城的文治是斯拉夫領主級別，所以這百年來陶土、糧食等關鍵產能都沒有變化，這些問題本來都是可以通過提升生產力解決的，但是那些個祭祀司命們，都是通過“打壓排擠”不重要的人，來解決分配問題。<\/p>
宣衝看著那些泥板上的賬目，不由得對這裡後幾代的城主們組織的生產能力氣笑了。<\/p>
這些都是靠在舊體製上吃飯的蠢貨。<\/p>
宣衝將陶城前任的各種“失德”已經深深地記在心裡，故如果自己帶著國人規避了這個問題，自己得把這場變故的相關原因，刻在陶器銘文上。<\/p>
…受命於天…<\/p>
宣衝在大殿中讓眾人明白各家各戶的問題後，很快就提出了一個解決問題的方案。<\/p>
結網捕魚可以獲得一些食物，進山打獵也可以。當然，保存食物需要草木灰和食鹽，這就需要重新建爐，還要安排人采集！<\/p>
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為此，宣衝把自家的鹽和粟米全部都拿出來，作為表率放在公共倉庫中。<\/p>
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