月經；而男人呢？其實也是受影響的。協作解決問題的信心下降，反而“別人屯糧我囤槍”這種先去解決別人，延緩自身問題得以解決的壞心思開始滋生。<\/p>
天體周期帶來的影響在個體上不明顯，但在群體上卻非常顯著。<\/p>
當年舊陶城統治階層一味地奏樂，抽調下層物資，這就是“亂象”的體現。宣衝在更始之後，算是理清了陶城的亂象。<\/p>
但天下別的地方的國君就沒有這麼“識天數”了。<\/p>
十年前討伐陶城的顫城、碇城，這兩個城池近年來耗費物資巨大，現在處於內部分裂階段，其新上任的國君沉迷於酒色。<\/p>
對宣衝來說，反過來討伐這兩個城池，已是“桃熟於枝，不取則爛”。<\/p>
這時候他剛好跳到龜蛇聯盟這邊了。<\/p>
至於鹿角聯盟，嗬嗬，這十幾年也沒把陶城當作聯盟，不僅不願意拿出資源收買，還將馴獸價格調高了三倍。<\/p>
甚至最近還把陶城的舊貴族迎接過去，進行供養，且傳言要等“焺”（就是宣衝）死後，將陶城歸還其正宗繼承人。<\/p>
宣衝對此心裡冒火：我特麼還沒死，就準備注銷我的“房本”，轉交給你們認定的合法繼承人，我憑什麼還要慣著你們？！<\/p>
故宣衝與北邊達成協議：隻要陶城歸附，龜蛇聯盟便開放鹽池，允許陶國人來北方獲取鹽、錫等戰略物資。<\/p>
秋收後，宣衝確認糧倉屯糧足以支撐一輪征戰，便立刻向東邊的鹿角聯盟派出使者。宣布雙方現在解除“互不侵犯”關係。<\/p>
陶城將停止供應廉價陶片等生產工具。<\/p>
…準備…<\/p>
更始曆25年末，宣衝召集四個城邦的宗族老人前往主城，授予他們固定卿位，並在主城為這些老人安排了居所。給予他們議政地位的同時，交換的是宣衝通過他們議政的名義直接調動四個城邦資源的大權。<\/p>
這些老人們占據的卿位，就相當於商鞅變法之前公族的職位。<\/p>
這種製度在戰國時期是阻礙，但在現在卻是進步的。因為戰國時期鐵器普及，種田不再僅限國人，遠離城池的山野也形成了村落，這些村落開拓土地，可向國家繳納糧食並獲得認可。<\/p>
商鞅變法正是整合了這部分人力資源和糧食，把原本公族們的國家決策權力，賦予這些“非公族”外支百姓，從而增加了國家可控的人口和物資。<\/p>
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但現在還沒有鐵器擴散，這十年來，陶城悄無聲息進行生產革命，但每年宣衝和其他兄弟城邦火急火燎的爐子邊開爐，鑄出來的青銅器工具總體不到一百公斤。<\/p>
這一百公斤中青銅器，宣衝分一半，其他城邦的弟弟們共分剩餘的一半。<\/p>
並且陶國各個城池每年都在城邦附近開荒，戰國後期的農耕村落如今連影子都沒有，宣衝想要征伐，隻能依靠這些弟弟們把持的分基地主城上供。<\/p>
宣衝想要讓這種“中樞和地方上”不平衡的經濟關係持續，就得給這些弟弟的城邦們，在主城內一個能“說得上話”的政治席位。<\/p>
可以說，這類似於羅馬元老會元老的權力，但羅馬共和國開國的模式是多家合資的模式，即合在一起做生意。太商業化了。股權結構問題嚴重。<\/p>
現在陶國股權是宣衝這一家獨大的。<\/p>
並且宣衝按照禮法授予，國人各行各業，在各個黃曆時候特殊地位。比如說在農忙時期的治粟官的權力會陡然增大。在農閒時候營建官權力也會增大。<\/p>
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