蛇聯盟氣勢如虹，整齊的戰陣如同爬過了高坡後的車輛，開始順坡而下碾壓過來。<\/p>
滎軍前鋒逃竄，結果被後麵的人堵上，三十餘人被戳死，前軍被殺得膽寒後直接踩踏了後軍。又死了二十四人。<\/p>
鹿角聯盟大敗，數百人倉皇撤退，留下上百具屍體和受傷的士兵在戰場上哀嚎，場麵格外震撼。<\/p>
由於傷殘的士兵不具備繼續養下去的價值，卦國在戰勝後進行了人祭，將他們的手腳掛在岩石牆壁上等待動物啄食，隻帶著那些受皮肉傷的俘虜返回了。<\/p>
這一年的征伐再次結束了。<\/p>
…同進同退的政治聯合…<\/p>
更始曆31年秋，宣衝從灮的家書中得知了潛山之戰的情況。<\/p>
在確定滎軍再度大敗後，他遂才放下心來。<\/p>
但在看到卦國將戰敗者用於人祭的消息時，他不禁唏噓。——這野蠻嗎？醫療水平跟不上的無奈之舉罷了，但凡是可以醫療好的話，活祭是違反經濟定律的。<\/p>
當然沒工夫多愁善感，北邊輸出傷害已經打出來了，陶軍這兒該動了，哦，借助北邊勝利找周邊勢力談一談。<\/p>
陶軍在峁地建城，目前剛剛建立柵欄，這裡比起舊的陶城更靠近西邊的諸國。於是乎，宣衝決定就在這個點上，讓各方來混個臉熟。<\/p>
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陶軍開始向西邊的八個城邦拋出一份禮法體係，要求對方前來會盟。<\/p>
在顫城外，宣衝主持會盟，八個城邦中來了六個，還剩下兩個，分別是隕國和甦國，宣衝記住了這兩個沒來的城邦。<\/p>
而麵對著這些前來的國君，宣衝規範了禮法體係，首先就是要求各國除國君大喪之事外不允許用人祭。<\/p>
宣衝說：“所有城邦每年的最高祭祀，必須用五頭牲口來祭，誰讚成，誰反對？”<\/p>
各個城邦國主不知道陶國為什麼要在乎這個，隻是覺得陶國有那麼一點多管閒事，於是乎想要抗議。<\/p>
然而宣衝接下來拿出一整套用於祭天的玉器和青銅刀，要求各方歃血。<\/p>
各城的國主心裡頓時忐忑，他們看著宣衝嚴肅的樣子，心裡暗道：如果違反盟約，不會真的要來打我吧？<\/p>
宣衝看著這幫心裡忐忑的家夥，心裡完全明白他們現在的猶豫，且明白，想落實禮法這個體係，就必須要討伐幾個國來立威。<\/p>
關於宣衝訂立盟約時，為什麼要製止肆無忌憚的“人祭”？<\/p>
是如同燈塔那樣推行人權價值觀，搞一個乾涉的理由嗎？哦，有這麼一層要素，但並不完全是。<\/p>
戰爭消耗巨大，必須要有利益驅動！此時宣衝看重的利益就是人口。<\/p>
峁城新建，急需人口填充。<\/p>
“人祭”這種東西，其實是現在東部城邦“自給自足”運轉中的重要要素。<\/p>
哦，值得一提的是，這個城邦時代，不是越富裕的地方越尊重人權。<\/p>
相反，富裕地方讓早期文明出現奢靡病，早期美索不達米亞平原上，在第一次生產革命後，城市手工業興起創造出大量財富，而權貴們親財富，蔑視人權。<\/p>
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