宋繾綣還是建議我去醫院看看，我拒絕。
很煩這種無限接近某種標準而被標上“好心”的乾涉，不過宋繾綣比普通人更看重人的自由選擇，所以也就提一嘴，便不再多言。
要論自由，我可有很多話說。那天在咖啡店漂浮奶香與咖啡因的晚上，我們談到悲劇，談到個體意誌與群體相悖之痛苦，談到.性。
相形見拙，我那些個哲學知識基本都是從短視頻學的，而我本人從未專門進修過這一領域。
所以每當宋繾綣直抒胸臆的搬出各種名人名言，我隻得裝作深沉的去傾聽，大致能聽懂，但若讓我對此發表見解，怕是詞窮。
從各自的創傷談到鎖進抽屜的哭泣，無話不談，唯獨談到我們最在乎的人，全都不約而同的啞口。
我說：“在我17歲的時候，一個姑娘說要帶我去尋找自由，可是我們幾乎快橫穿領土，我也沒悟得什麼時是自由。在那次旅途上，還有一個年齡比我大很多的女人拯救我於水火，很韻味到女性，她濕頭散發流露出的風情萬種讓我至今難為。她說我有時間一定要去一趟香格裡拉，說那是她曾經想去但沒去成的地方。好奇特的感覺，我和初戀17歲的旅行就是在前往雲南的路上戛然而止的，為此，每當我回想起初戀，總是禁不住將初戀所述的自由之地與香格裡拉產生疊合。好似我們當初出發就是為了香格裡拉。”
宋繾綣杯中的咖啡快見底液麵約莫還有兩厘米的水位，內壁附著一環咖啡浸泡過的黑褐色殘漬。
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她舉起咖啡杯往裡瞅了一眼，有點破皮摻白的嘴唇正有湊近之意，忽的又把咖啡杯輕俏放置年輪紋的桌麵。
“這跟人的精神浮木一樣”宋繾綣說，指甲扣了扣桌麵上的年輪：“人在苦難與現實煎熬的壓力下，總得抓住些什麼，比如神、沒去過的遠方，這些未完成或不可觸及的東西，像水麵上熠熠生輝的光斑一樣給予人希望。支撐你的不是那個地方本身，而是‘建造’和‘朝向’這個行為所產生的心力。”
“你是說，當年她跟我描述的自由之地本質是不存在的。”我微微有些失望，儘管我17歲的時候已經知道這不真實，但有人否決其存在的時候，還是忍不住歎惋。
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