本那個漢室了，關於這一點，陳曦在之前給劉備專門進行過普及，為的就是讓劉備明白有些莫名其妙的事情到底是怎麼發生的。
因為每個人的認知都摻雜了部分自己的過去，最後導致的結果：他們明明生活在一個時代，活法卻完全不同於一個時代。
所謂的時代的規訓和個人的社會認知綜合起來就是一個人在社會上的生存態度，同樣的工作，同樣的工資，同樣的疲累度，不同的人是不同的活法，而且相互之間可能還會蔑視對方，認為對方的活法是傻逼。
這其實就是對於世界的認知問題，而這種認知不說別的，隻要同存於世，那就有著自身背後的道理，相互的蔑視和敵視解決不了任何的問題，甚至還會暴露出自身的淺薄。
因為從本質上來講，這隻是個體對於世界的認知方式，是個體結合自身資源，在現實生活之中，自我的反饋機製而已。
並沒有什麼高下之分，都隻是活著，除非對方禍害到你了，對方的生活方式就隻是生活方式，無需將自身的認知淩駕於別人的身上，在你覺得別人傻逼的時候，別人未必不覺得你傻逼。
所謂的生活態度，認知方式就是如此。
陳曦當時告訴劉備的則是更為複雜的玩意兒，也就是漢室現在，哪怕是最上層，其實都分成了好幾種認知，而這種認知層麵的問題，陳曦是無法強行扭轉的。
畢竟這世間，在成年之後將自己大腦的知識和思想傳遞給別人是非常困難的事情，甚至應該說是這世間最為困難的幾件事之一了。
而陳曦選定的這些人，不管怎麼說都是時代的精英，他們有著自己一套完備的認知世界的方式，哪怕經過了陳曦締造的盛世，他們對於自身認知世界的方式有了一定的調整，但依舊改變不了一個事實，那就是他們的認知方式存在偏差！
這種偏差是各種原因造成的，但這些原因哪怕被剔除了，已經從胚燒至成型的人也不可能再改變了，隻能做一些麵子上的修飾。
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而哪怕僅以管理而言，漢室也有數種不同的認知，這些都屬於無法剝離，隻能等下一代上來逐步消弭。
“子義的基礎認知到是非常到位，可惜這種方式現在沒有辦法執行。啊，現階段恒河甚至都不能動了。”劉備歎了口氣，他對於太史慈的想法是完全認同，對於太史慈所言的海軍管理機製也是認同的，但其他的東西，確實沒有什麼好說了，因為現實大環境不支持。
別的不說，整個恒河，除了趙雲勉強算是脫離了舊有的軍頭主義，其他人其實依舊沉溺在山頭之中，根本不可自拔。
你要說他們忠心嗎？毫無疑問，哪怕是心最野的將校，對於劉備都是絕對忠誠的，這是毋庸置疑的，但問題來了，你說他們路子野嗎？那肯定野了，他們甚至能乾出來劉備都乾不出來的大活！
因為說白了就是，他們很難認知到自己這種行為到底有多大的問題，在他們認知之中，這事兒就這麼大！
這可以說是所有偏差之中最大的地方，也是所有問題繞不過去的死結，你所認為的要命問題，和他們認為的要命問題，根本不是一個問題。
用最簡單，最現實的例子來講，你的孩子愛你嗎？愛你！但並不妨礙他們完全不聽你的話，去做一些在你看來跟智障一樣，甚至冒著生命危險的事情，說白了，因為認知不同，他們根本感受不到這種危險！
而現在這種情況不過是放大到了國家層麵，放大到了更多人的頭上，但本質上其實沒有任何的區別，還是那一套。
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