”
履癸掉首不顧,稍傾,又厲聲說道:“禹拜昌言,豈拜期昧誹謗之言?”
關龍逢又說道:“夫言者,聖人察知以為昌言就是昌言,常人聽後以為是狂言就是狂言。”
履癸疾言厲色大聲嗬斥道:“朕聽你說的話就是狂言,口出狂言,不足為信!”
關龍逢謝罪而出,商侯亦謝罪而出。
履癸怒目任其離去,並不阻攔。二臣既出,履癸說道:“似此等諸臣,都不能輔佐我成大誌,奈何眾皆默然,諸卿士中難道就沒有成朕誌、同朕心、輔佐朕力的人了嗎?我泱泱大夏國難道就無人可用了嗎?”
那些小人趙良之輩,胸中算計得是妥妥當當,知道履癸可順不可逆,可言惡不可言善,順之則昌,逆之則亡,正好拿來搬弄是非,棄去君子,自圖富貴,升官發財,耀武揚威。卻得履癸這一問,更是無人進言,趙良遂進言道:“得天下者必有神威大武以製天下,天下諸侯攝於武力,不敢妄動,然後天下來歸,此天地自然之氣機勢力使然。我們知道刺毛之蟲,人觸之則皮爛肉潰,黃鳥視之則仰腹而待啄。刺蝟之獸,見到人縮成一團,刺如槍戟一般,人們奈何不得,黃鼠獲之則遺溺嗅之,遂迷目仰腹以待食。南荒山水之中有毒蟲,百足而赤頭,青目而黑身,金光油油,人見人怕,不懼虎狼,蜾蜾之蟲是百足之蟲的克星,毒蟲避之不及,蜾蜾之蟲即遺溺於毒蟲身上,毒蟲萎靡不振,不能行走,任其食之。海青不大於海鵝,而搏鵝如振槁;海燕不大於海青,而又能擊海青。此數物都不是靠修德來征服的,而是靠著天生的神氣和威力來取勝。今君王有神氣,具神力,憑著君王的神武用大武征服天下豈不是易如反掌?君王不必迷惑於諸臣之言,憂心忡忡。”
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百足之蟲死而不僵啊!
煩惱隻因強出頭。
趙良如同百足之蟲,威力不可小覷。
履癸聞言大喜,開口笑道:“知朕心者,成朕大誌者,必趙良也。”大宗伯無荒還在班列之中,進言道:“此是奸佞小人的讒言,君王不可輕信,趙良是在混淆視聽,天地之生異類萬物,相生相克,如蜈蚣製蟒蛇,雞製蜈蚣,虎製百獸,豹製虎,金製木,火製金,水製火,此皆一定之理,一定之規,如果是同類相製就不同了。在下位者,得勢則為卿相,失勢則為匹夫。在上位者,得勢則為天子,失勢則求為匹夫亦不可得。若不修德,則不能得民,更不能為君王,怎麼服天下?如果是靠神力,蚩尤和共工哪個缺少力氣?後羿之善射,天下無敵,神氣威武,而逢蒙殺之。奡之蕩舟於陸地,其摧滅天下,而我先王少康遣一婦人殺之,是其無德之故。而且先王用力必然是功德極盛之世;乃言征伐天下,今之夏後氏已然衰敗,天下之去非一日矣。王國之弱,需要崛起,不可輕言大武啊!——”
履癸又掉首不顧。
那些小人幫手,有曹觸龍進言道:“王國之衰弱,正需要有作為的君王發力,重振雄風。天下之去已久,正須征伐,迫不及待,愈緩則愈無急,譬如追亡,務必趕儘殺絕,不能放虎歸山;又如治病,應該及時治療,等到病入膏肓,悔之晚矣呀!”
無荒自言自語地說道:“事緩則圓,欲速則不達呀!”
那些小人於莘、侯知性和武能言等人都鼓掌讚揚曹觸龍此話有理,他們紛紛說道:“此良言也,正中君王之度。”
履癸大喜,撫掌笑道:“卿輩所言極是,我得卿輩足矣。”
履癸又嗬斥無荒道:“狂悖匹夫,你們想要圖謀不軌嗎?你們是想烹我,還是使婦人殺我?”
無荒謝罪而出,秩宗費昌、元士育潛、逢元等人聽見諸人言語狀態,都是默不作聲。無荒出去啦,費昌等人也跟著出去了。無荒對眾人說道:“諸賢士何不苦口勸諫新君呢?”
費昌答道:“諸公所言,就是我們想說的話,下臣就是再說一遍,也是徒勞無益,沒有什麼用處?”
無荒與費昌、育潛和逢元四個人共同去見關龍逢,關龍逢關門閉戶在家省罪,避而不見客。關龍逢命人傳出話來說:“不能修德積誠以格君心,乃以妄言取罪,不敢見公卿。”無荒等退,去見虞公,虞公已經命駕歸虞國了。
無荒等人又去見商侯主癸。
商侯歎息道:“新君如此胡作非為,夏後氏恐怕將要滅亡了。我要回國,不想見到這些奸佞小人。”
無荒說道:“公去,我也要走。新君已經受到小人蠱惑,我也是無能為力呀!”
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