說道：“費大人說話果然風趣詼諧又幽默，和費大人在一起聊天或者相處，肯定不會孤單寂寞的？看來不是人世間的煩惱太多，隻是因為我們活得不夠灑脫啊？不知道我們什麼時候才能夠象楊花一樣，活，就要活得瀟灑；走，就走得無牽無掛！”
費昌一本正經地問道：“壽大夫難道想要成為水性楊花之人嗎？”
壽常反問道：“溫柔如水，楊花瀟灑，難道做一個水性楊花的人不好嗎？”
“好！當然沒有什麼不好？我們都要成為水性楊花一樣浪漫的人，還有柳絮和月光，在月光之下同三五個好友飲酒，也是一件無比愜意的事情啊！而你們二位就是我的知音、知心和知己，人生得一知己，死而無憾！而我費昌能夠得到你們兩個知己，更是無怨無悔呀！一會兒下完棋，咱們就可以開懷暢飲，一醉方休！——”
在夏朝時，其實水性楊花並不是貶義詞，即使做一個水性楊花的女人，也沒有什麼不好！
男人好色，女人也好色。隻不過表現的方式不同罷了！
男人可以好色，女人當然可以好色。男色和女色都是用來消費的。
自古以來酒都是好東西。無酒不成席嘛！
男人不喝醉，女人沒小費；女人不喝醉，男人沒機會；男人女人都不醉，賓館沒人睡！
伊尹與費昌和壽常一起飲酒賞月，伊尹有感而發說道：“大夏王朝如果想要興旺發達天下太平長治久安的話，就需要變革，休養生息，讓老百姓能夠安居樂業。”
費昌歎息道：“桀王的天下太平安居樂業就是花天酒地，燈紅酒綠，歌舞升平，桀王唯我獨尊，視變革為洪水猛獸啊！”
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古時候的百姓同現代人說的百姓意義是不同的。費昌提到了洪水猛獸，在遠古時代的曆史當中，不僅僅隻有中國有關於大洪水的記載，世界上其他國家或者地區都有關於大洪水的記載，並且大同小異，時間上也是比較吻合的，難道這隻是巧合嗎？諾亞方舟的故事幾乎是儘人皆知的。
中國的大洪水來自於一場天災，當然也是人禍。傳說水神共工氏和火神祝融氏在不周山決戰，結果水神共工氏不是火神祝融氏的對手，水神共工氏惱羞成怒，他一頭撞向了不周山，共工氏把不周山撞倒了。要知道不周山可是連接天地之間的擎天柱，不周山一倒，天空出現了一個大窟窿，天上的洪水傾瀉下來，淹沒了人間，這就是大洪水的由來。後來女媧娘娘煉五色石補天，堵住了洪水，殺死了猛獸，並且用神鱉的四隻腳支撐起了天地。
洪水猛獸在遠古時代是很可怕的，致使生靈塗炭。
三皇五帝，後羿射日，誇父逐日，嫦娥奔月，女媧補天，大禹治水。這些故事都是傳說，還是真實存在的呢？
神話傳說有時候也並非完全是空穴來風，有的也是有跡可循的。
曆史有時候總是驚人的相似，但不可能都是巧合。
空桑兒伊尹、壽常和費昌在涼亭裡麵飲酒賞月，也是不亦樂乎。想不到在這個時候，竟然有人深夜來訪。來訪的人不白天來，為什麼選擇在夜晚？並且來的都不是普通人，看來肯定是來者不善啊！
夏王朝的四大公子一起都來了。夏王朝的四大公子分別是琴公子趙和，棋公子侯興，書公子於平和畫公子武生。琴棋書畫四大公子同時來訪，肯定有重要的事情。並且與他們一同前來的還有一個重量級人物，他就是夏桀的貼身侍衛惡來。惡來號稱是夏王朝的第一武士，並且是一個大惡人！
費昌聽說惡來和四大公子深夜來訪，他也是倒吸了一口涼氣！
這些人可都是難纏的主，並且惹不起。
要知道費昌可不是一般的人物，費昌是黃帝的第十世孫，少昊的九世孫，伯益次子若木的玄孫，被封於費國，是費國的始祖，也是一個侯爺，曰費侯。
在曆史上，商紂王的侍衛叫惡來，惡來的父親叫飛廉，惡來在武王伐紂時被武王所殺，然而此惡來非彼惡來。他們根本不是一個人，隻不過名字相同罷了。
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