“歸零者”——“九棺”係統，確實是“荒”之某部分清醒意誌（很可能是“秩序”或“創造”人格的殘留）留下的後手，旨在為可能的“歸一者”提供指引與載體。但同時，它也設置了最高防衛機製“歸零者”，以確保繼承者擁有足夠的“純粹性”與“資格”。聖帝顯然知道部分內情，並試圖利用甚至篡改這個係統，之前聖光冰棺的異動和影傀便是明證。而那個引爆“歸零者”最終備案，向“源初坐標”發送信息的，很可能也是聖帝埋藏的更深層手段，或者是“荒”之遺誌預設的、連聖帝都未必完全知曉的終極協議。
關於“觀測者”——記憶碎片中對此提及極少，隻有幾個極度模糊、充滿敬畏與恐懼的“印象”。它們似乎比“荒”更古老，存在於一切概念之前。它們對“荒”的誕生、內鬥、崩解都隻是“記錄”，從未乾涉。但對“荒”之崩解後產生的“變量”——比如“磐”的出現、“永黯”的滋生、九大人格碎片的轉世與異變——似乎投注了更多“關注”。它們的存在本身，就像一層覆蓋在一切可能性之上的冰冷帷幕。
最後，也是最讓林荒心神劇震的幾段信息，是關於“永黯”的本質，以及……“終極之門”。
“永黯”並非單純的混沌陰影或毀滅力量。根據“虛無”人格那獨特的、近乎於“道”的視角感知，“永黯”更像是……整個混沌（或者說，包含無數世界、法則、存在的這個“係統”）運行過程中，自發產生的一種“熵增”與“歸寂”趨勢的具現化。它追求的是將一切“差異”、“有序”、“存在”拉回絕對的“無”與“均衡”。從這個角度看，“永黯”與“虛無”人格有著某種根源上的相似，但“永黯”是主動的、吞噬性的“歸寂”，而“虛無”是被動的、記錄性的“空無”。
而“終極之門”……
記憶碎片在這裡變得極其模糊、斷續，充滿了巨大的信息缺失。林荒隻能勉強拚湊出幾個關鍵點：
“門”並非實體，而是一個“概念節點”，一個“可能性奇點”。
它與“荒”的崩解、“磐”的誕生、“永黯”的出現都密切相關，甚至可能是這些事件的“共同原因”或“必然結果”。
更多小說內容請訪問o o p . t w
開啟“門”需要九種特定的“鑰匙”，這些鑰匙並非固定物品，而是九種達到某種極致的“狀態”或“權柄”。目前可知的似乎有：完整的混沌本源（混沌道果）、統一的時間法則（九鑰齊聚？）、創世的神性遺澤（磐心）、以及……其他幾種與“存在”、“秩序”、“混亂”、“終結”等本源相關的終極狀態。
“門”後有什麼？無人知曉。記憶碎片中隻留下幾個充滿矛盾的詞彙片段：“起源”、“終結”、“答案”、“虛無”、“全部”、“囚籠”……
以及一句仿佛用儘最後力氣刻下的、充滿絕望與警示的殘破意念：
“……不要……打開……那是……循環的……起點……亦是……我等……永恒的……牢……”
轟！
所有的記憶碎片洪流，如同退潮般，驟然從林荒的識海中抽離。
林荒猛地睜開眼，發現自己依舊站在祭壇基座之上，渾身已被冷汗浸透。大腦如同被無數鋼針穿刺過，傳來陣陣抽痛，那是短時間內處理過量高階信息的後遺症。但他眼中卻燃燒著前所未有的清明與……沉重。
他知道得太多了。多到足以顛覆他對這個世界，對自身，對一切認知的看法。
旁邊的冰帝，顯然也接收到了部分溢散的記憶信息（主要是關於她自身和林霜的部分），此刻臉色蒼白，眼神恍惚，似乎還沉浸在巨大的衝擊中。
祭壇上空，九棺共鳴的光芒已經逐漸平息。中央，林霜的魂魄已經徹底凝實，她靜靜地懸浮在冰棺上方，淺灰色的眼眸依舊淡漠空靈，但看向林荒時，那絲熟悉的依賴感似乎更清晰了一些。她似乎還不適應這蘇醒的狀態，也無法完全理解剛才隨著她蘇醒而爆發的記憶洪流意味著什麼，隻是本能地覺得，眼前這個人，讓她感到安心。
“哥……哥？”她又嘗試著發出無聲的呼喚，比之前更清晰一些。
。頭點了點妹妹著對，容笑的和溫能可儘個一出露上臉他。存封時暫密秘大宏的亡存界世乎關些那將己自迫強，緒情的海倒江翻中心下壓荒林
。抖顫的覺察易不著帶音聲，道說聲輕他”。來回迎歡，兒霜“
”？少多了到看……你“：重凝的有未所前氣語，荒林向看又，）分部一另的連相密緊處深魂靈己自與那向看是，說者或（霜林眼一了看地雜複她，來神過緩於終也時此帝冰
”。分部一的匙鑰……是能可至甚，節環要重的中劃計他是都，統係棺九這有還，們我而。’門之極終‘扇那開打……想更，道天控掌，極八噬吞想僅不他。慮積心處帝聖怪難“，上臉帝冰在落後最，棺冰具九過掃光目，氣口一吸深荒林”。了到看都概大，的到看該不，的到看該“
”。深要還、多要還得道知，身本誌遺之’荒‘的統係棺九這下留比能可至甚。估預的前之們我超遠，解了的秘遺之’荒‘對他，來看在現“：頭點帝冰
”？嗎在存的們它道知帝聖？麼什是底到們它“，鎖緊頭眉荒林”……’者測觀‘和’標坐初源‘個那“
”。點節鍵關的息信’收接‘與’位定‘來用們它是少至者或，次層同’者測觀‘與是怕恐，的’據數量變‘送發於用並，注標製機衛防終最之’荒‘被能但。聞未所聞……’標坐初源‘於至。示警的糊模有隻也中典秘的老古最脈一之冰我在，載記的’者測觀‘於關“，頭搖帝冰”。道知不我“
。時錄記和察觀行進”麵外“的界世個整在站能可，人敵的知未個這當其尤。怕可加更，人敵大強的知已比，人敵的知未。默沉荒林
透滲能就，次一透滲能然既帝聖。全安再不也地此，且而。固鞏養靜要需，穩不體魂，醒蘇剛剛兒霜“，利銳得變光目，路思清理快很荒林”。帝聖對應是急之務當，何如論無“
