本來已經放棄了的私募基金，為了給王廟村扶貧，丁元英又決定重新開啟。擺在他麵前的是一道心坎，如何能跨過去？
他決定先拐道去五台山拜佛，看能否戰勝心魔，讓心的負罪感減輕。這也是無奈之舉，私募基金是收割機，收割的不僅僅是金錢，還有道德。他知道曾和韓楚風去過五台山，和高僧智玄辯過佛法。《遙遠的救世主》書中去五台山是討心安，而這次和肖亞文去討財安。所謂財安，就是所得之財，是否順心順利順民，討個說法，也即是順應天道。
“先拐去五台山拜訪高僧。”丁元英閉著眼睛，他不想看沿途風景。
肖亞文也不問為什麼？她是一位好助手，經過1年多的曆練，肖亞文已具備了豐富的助手經驗。
五台山座落在五台縣，由五座山峰圍繞而成，五山高聳，山頂平坦，稱五台山，是佛教聖地。
丁元英在盤算，如何敲開智玄大師的大門。用錢是肯定不行的，那如何獲得智玄大師的認可，寫首詩嗎？他突然想到自己曾經寫過《天道》的詩文，何不把此文獻給他，看智玄大師的反應，也不要叫僧人來回走那麼多趟，直接詩文說話。
肖亞文在車內後視鏡，看到丁元英在寫什麼東西？她一路平穩把丁總送到五台山。
丁元英直接把寫好的詩文遞給小僧，小僧一會兒就來到丁元英麵前。“施主，智玄大師有請。”
丁元英看到的智玄大師還是那麼仙骨風清，他的眼睛透射出佛法智慧。
“施主請喝茶。”智玄大師雙手端杯請茶。
丁元英起身躬身合掌：“今日討擾，有違佛心。”
智玄大師展開丁元英寫的詩文：《天道》
天道者，天理天意也！
自盤古開天劈地，女媧舍身取義，天道生天道立。浩浩中華，浩然正氣。
縱觀五千年日月星辰，大禹治水，三過家門而不入，此為天道；大秦一統，六國亡，此為天道；大唐鼎盛，此為天道；宋詞柔弱，此為天道；元曲狂野，此為天道；明歌正氣，此為天道。泱泱大國，朝起朝落，此為天道。
八年浴血，抗倭感天；三載奮戰，救民於水火。共和大成，天佑中華。此為天道也！
今天朝物盛，四門洞開。廣積糧，招天下之能人；四海飄帆，五湖儘攬；天下歸心，恩澤廣宇。此為天道也。
民心所向，扶貧正統。趨世之道，安然亦靜。然天地之宏偉，達九州之廣袤；孤煙無風直雲宵，笑斷情緣掛斜陽。
嗚呼！天道亦法，法非法，法外是淨，法內是土。淨土之上，合掌為尊。
天道乎！生死相隨。是生是死，生能悟一世之理，死可通三生之塵。拚儘吾身之力，綻放星月之光。
天道亦然，釋之心安也！
天道亦天之規律也！
不為人之意轉移，也不亦為人之念為變。
所謂天道，生死有命，當生則生，當死則死，此乃命數也！唯諾之有意，不意妄而生厭。戒驕戒躁，戒不為戒無為。生而學之有望，乘風可達九宵。
然也，人之自律。自律者諸事皆穩，自律可生之行健。然生之諸事，首為柴米油鹽，次為情。情者為人情、愛情。人情亦人世之道，可深可淺，可明可暗。愛情亦男女之事，亦平凡終日，白頭偕老。亦轟轟烈烈，如雙蝶齊飛，如仙雲斷腸，如白蛇壓塔。此為天道之亦然，無可意也。
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茫茫宇宙，寬廣無邊。天道看之似見，但卻無形。犯天道者，人神共憤！
又曰：舉頭三尺有神明。
神明者，人之寄托；本無鬼無神無魔也，此乃心智，心存之念，皆有之。
天道者，來去自由，所謂地獄之門，天堂之路，皆由心生也！
嗚呼！天道隱於世，又曰：輪回，仁善。
！也說是如。肺通心通，水通山通，道天
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