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三大靠山祖令合一。
一個烏龜大令,出現在虛空之中,符文閃爍,混沌蔓延,散發古老的光芒。
背托神山,神武不凡。
楚江的神識,探入靠山祖令,足足半刻鐘,楚江才睜開眼眸。
“這就是靠山,好一個靠山宗,這靠山老祖,真是一個奇人!”楚江驚歎不已。
靠山宗的道,不是找一座山靠著,而是把自己修成一座山,讓別人可以靠。
大抵可分四境。
先知山意。
再入境。
第一境,尋山。尋找自己要成為的那座山,每個人心中的山都不一樣。
有的人想成為守護一方的山,有的人想成為鎮壓邪祟的山,有的人想成為托舉後輩的山。這一境,是找到自己願意為之付出一生的那座山。
第二境,立山。讓自己站得住。選定方向後,開始打磨自身,心性、修為、意誌,全部錘煉到任東西南北風,我自巍然不動。
這一境的修行者,首先能成為自己的靠山。
麵對任何困境都不倒,身處任何逆境都不屈。
第三境,鎮山。成為他人的靠山,自身穩固之後,開始向外輻射,庇護同門、守護一方、鎮壓妖邪。他不一定是最強的攻伐者,但一定是最穩的定海神針。
第四境,承天。
當天地傾覆,大劫降臨、眾生無依之時,扛住那即將塌下來的天。
他的存在本身,都是一種威懾。
此境修行者可以將自己的山移動到任何地方,意味著他可以在任何環境下建立主場。
承天階段修煉至圓滿,自身即是山,山即是自身。
修行者與自己的“山”完全融為一體,不再區分“我”和“我的道”。
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舉手投足間皆有山嶽之力,一念可引動地脈、改天換地。這一境的修行者,本身就是一座行走的太古神山。
曆史上,達到此境者,隻有一代靠山老祖。
最高境界,山巔。
到達此境者,不再需要任何外在的依靠,他就是所有人的靠山,但他自己不需要任何靠山,有山無山,對他沒有任何區別。
靠山宗修的是道,而不是一種世俗意義上的境界。
但這個道,確實能增強修士的戰力。
而且,這靠山宗的祖庫,居然就是在靠山宗自己宗門之內,從未離開。
隻需以靠山氣運,完整靠山祖令為引,就能打開。
“初代靠山訣。”楚江在祖令之中,得到的東西。
與靠山宗的如今的版本,卻是有區別。
現在的,更像是閹割版本。
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