8年）八月，元愉在信都（今河北冀州）正式舉兵，自稱皇帝，改元建平。他給朝廷發了檄文，痛斥高肇“罪惡滔天”，聲稱起兵隻為“清君側”。這場倉促的造反很快被朝廷派兵鎮壓，元愉兵敗被俘，在押送洛陽途中被秘密處死。但史書上寫得很清楚，他造反的直接原因就是“畏肇恣擅”。
除了直接迫害三位王爺，高肇還建立了對宗室的全方位監控體係。他勸說宣武帝將諸王召回京城集中居住，美其名曰“親親之義”，實則將王府變成監獄；他派禁軍日夜“護衛”，切斷諸王與外界的聯係；他禁止宗室子弟擔任實權官職，隻給虛名不給權柄。一時間，北魏宗室“殆同囚禁”，如同被關在鍍金牢籠裡。
更詭異的是兩樁無頭公案。永平元年（508年），宣武帝的順皇後於氏突然暴亡，死因不明。緊接著，年幼的皇長子元昌也夭折了。這兩件事幾乎同時發生，時間點過於巧合，矛頭直指高肇。因為此時，他的外甥女高英（高照容的侄女，高肇的侄女兼養女）已被立為皇後，且生下了皇子元詡（後來的孝明帝），被立為太子。高肇顯然希望未來的太後是自己高家的血脈，而非於氏。雖然沒有直接證據鏈，但《魏書》明確記載：“時人皆疑肇為之。”這頂謀害皇後與皇子的帽子，算是牢牢扣在了他頭上，雖無司法定讞，卻有口皆碑——口碑的碑，也是墓碑的碑。
可以說，高肇就像一個技藝拙劣的伐木工，為了保住自己那一棵樹，瘋狂地砍伐周圍所有的參天大樹，把整個帝國的“宗室森林”砍得七零八落。他的權力基礎，也因此建立在了怨恨累積的火山口上。
第三幕：藍翔挖掘機與糊塗賬
處理完“人事”，高肇開始操心“國事”。可他一出手，就讓滿朝文武哭笑不得。史書說他“本無學識，動違禮度”，還偏偏喜歡推陳出新，“好改先朝舊製”。這就像一個剛學會用挖掘機的新手，看著一座百年宮殿不順眼，上去就是一通猛拆，然後按照自己村頭廁所的風格進行重建。
他做了一係列令人窒息的“改革”：削減封爵俸祿，大量降低王公貴族的待遇標準；打壓貶黜有功的老臣，用自己提拔的新人取而代之；隨意更改行政流程，搞得政令混亂。與此同時，他卻在另一個維度上“孜孜無倦”。史載他“及在位居要，留心百揆，孜孜無倦”，也就是說，他大權在握後，處理政務倒是十分勤奮，每天批閱文書到深夜，事必躬親，不假手於人。這種矛盾的現象怎麼解釋？其實不難理解：高肇深知自己出身不好、資曆淺薄，必須用超常的勤奮來證明自己的價值，同時通過親力親為，把權力牢牢攥在自己手裡，不讓任何人有機會分權。他就像一個不懂駕駛卻非要親自開車的人，方向盤攥得死緊，車子卻開進了溝裡。他越是勤政，群臣越是不滿，後來“怨聲盈路”的時候，他可能還覺得自己是無辜的——我這麼努力，你們憑什麼罵我？
延昌元年（512年），朝廷給他來了個明升暗降。他被晉升為司徒，位列三公，名義上是帝國最高榮譽之一。但司徒屬於“調職”性質，主管禮樂教化，不掌實權，他原來擔任的尚書令職務被交給了別人。這老兄的反應絕了，不但不高興，反而“怏怏不樂”，整天擺出一副“我被降職了”的臭臉，到處抱怨。朝中同僚背地裡沒少嗤笑他：你一個連基本禮儀都不懂的人，當司徒本來就是笑話，還想賴在尚書省不走？他大概覺得，隻有具體的審批權、人事權才是真家夥，虛頭巴腦的榮譽稱號都是浮雲。這種“權力饑渴症”患者，在任何時代都不少見。
還有一件小事，充分暴露了他的“格局”。他的父親高颺歸順北魏後，被授予厲威將軍，封河間縣子，但一直未能得到追贈提級。母親蓋氏也遲遲未得封號。按照當時禮製，兒子顯貴後理應為父母申請追封改葬，風光大辦。可他高肇日理萬機，忙著攬權和整人，把這事忘得一乾二淨。直到朝廷看不下去了，專門下詔催促，他才派侄子高猛（一作高孟）代為辦理。時人評價他“識見淺陋”，意思是沒教養、沒見識、“穿上龍袍也不像太子”。《魏書》裡這段話寫得特別損：“肇既無親族，頗結朋黨。父兄封贈雖久，竟不改葬，詔冊頻下，終不奉行。”一個連自己爹娘都不上心的人，還能指望他對國家有什麼責任感？
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”俠鍋背“級超的國帝：幕四第
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