齊射“洞甲穿中，殺傷甚眾”，一支箭直接貫穿了楊大眼的右臂。這位“萬人敵”捂著胳膊退了回去，鐵騎突擊宣告失敗。
在冷兵器時代，以步製騎靠的就是紀律和密集火力。韋睿把這兩樣發揮到了極致，給楊大眼上了一堂物理學課：你再快也沒有弩箭快。
第二段：元英親自上陣——白角如意的優雅指揮。
楊大眼退下後，第二天，主帥元英親自率領主力來戰，規模更大，攻勢更猛。
這時候韋睿在乾嘛？他沒有披重甲、持長槊、一臉殺氣地站在陣前，而是坐著那頂標誌性的白色木製板輿——對，還是那個“不騎馬”的經典造型——手裡拿著一柄白角如意，從容不迫地指揮調度。
白角如意是什麼？是當時士族名士清談雅集時手裡拿著把玩的風雅之物，你可以理解為一把高級折扇或者文玩手把件。韋睿就這麼在萬軍廝殺之中，坐著小木轎、搖著白如意，像在自家客廳裡待客一樣指揮戰鬥。“一日數合”，打了好幾個回合，元英占不到半點便宜。
史書寫元英的反應隻有五個字：“甚憚其強。”——非常忌憚他的強悍。注意，是“強”，不是“勇”。勇是個人的血氣之勇，強是整體的不可撼動。元英怕的不是韋睿這個人能打，而是他指揮下的這支部隊，像一台精密的機器，每個齒輪都嚴絲合縫，無論你怎麼衝擊，它就是不出錯、不散架、不給你破綻。
到了夜裡，魏軍又來夜襲，箭如雨下，密密麻麻射到城上。韋睿的兒子韋黯——他也在軍中——擔心父親的安全，請他下城躲避。韋睿不許。這時候軍中將士被魏軍的箭雨射得有些騷動驚懼，韋睿在城頭厲聲嗬斥，聲音在夜空中傳開，軍營裡的騷動立刻就安定了下來。這就是一個統帥的氣場。他站在那兒，本身就是一麵旗幟。
第三段：決勝時刻——淮水暴漲加火燒浮橋，一招帶走。
魏軍在邵陽洲上有一個致命的結構性弱點：他們在淮河兩岸分別紮營，用兩座浮橋和數百步長的木柵通道把南北兩營連接起來，作為跨河調兵的交通線。這個設計在平時沒問題，甚至很巧妙，能讓南北兩岸的部隊互相策應。但一旦浮橋被毀，兩岸魏軍就會被切割成孤立的兩半，首尾不能相顧。
韋睿等的就是這個戰機。他早就準備好了裝有攻擊裝備的鬥艦船隊，由馮道根、裴邃、李文釗等將領指揮。剛好趕上淮水暴漲，水位升高，大船可以自如行動。韋睿下令：用小船裝滿乾草，澆上油脂，趁著風勢順流而下，直衝魏軍的浮橋和木柵。
風助火勢，水助船行。一瞬間，烈焰焚江，魏軍苦心經營的跨河通道在熊熊大火中灰飛煙滅。浮橋一斷，淮河南北的魏軍就像被斬成兩截的蛇，各自為戰，陣腳大亂。
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梁軍的鬥艦趁機發起總攻，全軍將士呼聲震天動地。接下來的場麵，史書用了一串極其驚人的數字來描述：“趨水死者十餘萬，斬首亦如之，其餘釋甲乞為囚奴猶數十萬。”——被趕進淮河淹死的有十多萬，被斬首的也有十多萬，剩下的脫了盔甲跪地求饒請求當俘虜的還有幾十萬。
這些數字當然有誇大的成分，古代史書在記述大捷時的戰果統計向來帶有文學修辭性質。但“大潰”這個本質是無可置疑的。魏軍確實被打崩了，崩得極其徹底，這是南北朝時期南朝對北朝取得的最為輝煌的一場勝利。
韋睿派人去通知還在鐘離城裡的昌義之。昌義之被圍了幾個月，已經處於崩潰邊緣，聽到援軍大勝、圍城解除的消息，悲喜交加，隻知道不斷地喊：“更生！更生！”——我活過來了！我又活過來了！
戰後，梁武帝派中書舍人周舍到淮上前線勞軍。周舍看著堆積如山的戰利品，感歎了一句極有文學色彩的話：“君此獲複與熊耳山等。”——您這次的收獲，簡直可以跟熊耳山相提並論了。把戰利品直接比作一座山，這種比喻在正史裡極其罕見，側麵印證了這場勝利的分量。
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