做個簡單換算：漢代以來，一升米大約相當於現在的1.5斤左右。三千錢在南朝是什麼購買力？正常年景下，一匹普通的布大約值兩三百錢。也就是說，一升米的價格可以買十幾匹布。用今天的話說，一碗米飯的價格差不多能買一台手機。
而且這隻是開始。隨著圍城持續，有錢也買不到糧食了。百姓開始餓死。然後是“人相食”——這三個字在史書裡每次出現，都代表人間慘劇。
劉季連自己也好不到哪裡去。這位曾經豪言“退不失為劉備”的益州刺史，連著幾個月靠喝稀粥度日。他瘦得脫了相，眼窩深陷，再也沒有了當初“據天險握強兵十萬”的豪氣。什麼“進匡社稷”，什麼“劉備”，全都被一碗越來越稀的粥打敗了。
梁武帝蕭衍這時派來了主書趙景悅，帶著詔書來宣旨受降。蕭衍的態度很有意思：不趕儘殺絕，給你一條活路。這倒不是蕭衍特別仁慈，而是一個政治考量——梁朝剛建立，對前朝舊臣趕儘殺絕不利於收攏人心。況且，劉季連已經被圍得奄奄一息，殺不殺他已經沒有軍事意義了。
劉季連“肉袒請罪”，赤裸上身出城投降。從據城造反到開門投降，不到一年時間。鄧元起把他遷到城外安置，過幾天親自去看望他，“待之以禮”。劉季連說了一句挺心酸的話：“早知如此，豈有前日之事！”
這話聽著像後悔，但其實很值得玩味。“早知如此”的意思是“早知道是這種結局”——他所後悔的，不是造反本身，而是造反失敗了。如果當初知道鄧元起這麼能打，自己的“十萬大軍”這麼不堪一擊，也許就不會做這個決定了。
這才是他真正的悲劇所在：他到最後都沒有認識到問題的本質。問題的本質不是“打不打得過”，而是“該不該打”。他在蜀地已經民心儘失，就算鄧元起不來，也會有別人來。他選擇造反的那一刻，結局就已經注定了。
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鄧元起誅殺了李奉伯等參與造反的將領，把劉季連裝車送往京城。出發那天，成都百姓“無人相送”——除了一個人：龔愜。這個細節《梁書》寫得極冷。劉季連在蜀地經營數年，臨走時隻有一個文士送行。那些他提拔過的官員呢？那些他“撫納”過的故舊呢？一個都沒有。他用“嚴愎酷狠”換來的，是一片沉默和冷漠。
第六幕：建康謝幕——史上最紮心的一句話
劉季連被押送到建康，從東掖門入宮。他的認罪態度可以說非常好——走幾步就跪下來磕一個頭，“數步一稽顙”，一直磕到蕭衍麵前。這是最卑微的謝罪姿態，也是他作為一個前朝舊臣向新朝皇帝能做出的最徹底的身段。
蕭衍看著腳下這個餓得形銷骨立的降將，笑了。他說的那句話，被《梁書》記錄下來，成為中國曆史上最經典的帝王吐槽之一：“卿欲慕劉備而曾不及公孫述，其無臥龍之臣乎？”——你想效仿劉備，但你連公孫述都比不上。
公孫述是誰？他是兩漢之交的割據軍閥。王莽末年天下大亂，公孫述占據蜀地，自稱“白帝”，建立“大成”政權，割據了整整十二年，最後被東漢開國皇帝劉秀派兵滅掉，身死族滅。
公孫述在曆史上是作為失敗者被書寫的。但蕭衍拿他和劉季連相比，意思是：公孫述雖然失敗了，但好歹堅持了十二年，算是失敗的割據者；而你劉季連，連失敗的資格都沒達到——你是“速敗”，不到一年就完蛋了。
“其無臥龍之臣乎？”——難道是因為你沒有諸葛亮那樣的謀士嗎？這一句最損。表麵上是替劉季連找台階下：你不是不行，你隻是沒有好手下。實際上這是在說：你以為你是劉備，可劉備有諸葛亮，你有什麼？你連一個像樣的謀士都沒有，就敢做劉備夢？
蕭衍這句話的高明之處在於：它同時嘲諷了劉季連的兩大軟肋——能力和人望。你沒有諸葛亮的才能，也沒有劉備的人望，你甚至連公孫述那種堅持十二年的本事都沒有。你憑什麼造反？
劉季連能說什麼呢？隻能“再拜謝罪”——再磕頭，再次謝罪。蕭衍笑完了，也沒太為難他，赦免他為庶人，讓他活著離開了。
蕭衍這個人，在殺降將這件事上確實比其他開國皇帝寬容不少。他不是不殺人——後來沈約得罪了他，憂懼而死；劉峻得罪了他，終身不仕。但他對劉季連這種構不成威脅的前朝舊臣，往往選擇羞辱一頓然後放了。這種“精神淩遲”比一刀殺了更符合他文人皇帝的性格。
冷更刀的帝皇比，刀的人仇——章終色血：幕七第
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