嶺南甜美的瓜果，眺望南方陌生天空，心裡盤算著如何治理這片新土地。下一秒，劇毒穿腸，一切戛然而止。
那個能“步行日二百裡”，能從二十萬大軍中陣斬敵將曹龍牙，能在百日內兩破魏軍逼得宇文泰送馬求和的蘭欽，最終沒有倒在任何一個強大敵人麵前。他倒在一個宵小之輩的陰謀裡，倒在一塊塗了毒的瓜上。
時年四十二歲。四十二歲，正是一個將領最黃金的年齡。再給他十年，他還能打多少勝仗？再給他二十年，南梁國運會不會因為他的存在而有所不同？曆史沒有如果，隻有冰冷的結果。
《南史》的作者李延壽在寫完這段後，發出沉重歎息：“終逢鴆毒，唯命也夫。”最終遭遇毒殺，隻能說，這是命啊。
消息傳回建康，梁武帝震怒。天子之怒是怎樣的？《南史》記載：“帝聞大怒，檻車收恬，削爵土。”皇帝聽說後勃然大怒，用囚車把蕭恬押解回京，削去爵位，剝奪封地。
可是，這又如何呢？削一個侯爵的爵位，能換回一個國之柱石嗎？削幾百裡封地，能彌補梁朝失去的西部屏障嗎？那個獨一無二的蘭欽，再也回不來了。
更令人唏噓的是後續。蘭欽有一個兒子，名叫蘭夏禮。這個年輕人繼承了父親的血性。數年後侯景之亂爆發，叛軍直撲都城。當侯景大軍抵達曆陽時，蘭夏禮沒有退縮，他率領父親舊部主動出擊攔截叛軍。《梁書》記載：“子夏禮，侯景至曆陽，率其部曲邀擊景，兵敗死之。”兵敗，死之。四個字，道儘了忠烈。
父親蘭欽是梁朝中期擎天之柱，沒有死在戰場上，卻死於內鬥陰謀。兒子蘭夏禮是侯景之亂中的忠烈之魂，明知不敵依然拔劍而起，最終戰死沙場。
這個將門家族的悲劇，仿佛為整個大梁的國運寫下一個黑色注腳。大廈將傾，獨木難支，而像蘭欽父子這樣能支大廈的獨木，卻被自己人砍掉了。
第六幕：史臣的終極定評——與陳慶之並列，堪比古之名將
蘭欽死後，朝廷追贈他為侍中、中衛將軍，賜給鼓吹一部。“鼓吹”是古代喪葬儀式中的軍樂隊，這是極高的哀榮，是對一位將軍戎馬一生的最後致敬。
但真正讓蘭欽名垂青史的，是《梁書》史臣姚思廉的一段評語。這段評語，是所有研究蘭欽的人都繞不開的終極定評。
《梁書》將蘭欽與陳慶之合傳，放在同一卷裡。這個安排本身就意味深長。陳慶之是誰？是整個南朝曆史上最富傳奇色彩的名將之一，“千軍萬馬避白袍”的主人公，甚至被後人譽為“南朝第一將”。把蘭欽和陳慶之放在一起，說明在姚思廉心目中這兩個人是同一檔次的。
姚思廉的評語是這樣寫的：“陳慶之、蘭欽俱有將略，戰勝攻取，蓋頗、牧、衛、霍之亞歟。”
陳慶之和蘭欽都有大將謀略，攻必克戰必勝。他們大概可以與廉頗、李牧、衛青、霍去病這些千古名將相提並論吧。
廉頗，戰國四大名將之一，破齊敗燕，負荊請罪的典故流傳千古。李牧，同為戰國四大名將，北擊匈奴，西抗強秦，是趙國最後的鋼鐵長城。衛青，西漢大將軍，七戰七捷，收複河套，直搗漠北。霍去病，封狼居胥，飲馬瀚海，留下“匈奴未滅，何以家為”的千古名言。
這四位是中國古代武將的天花板，是千古名將的代名詞。
姚思廉說蘭欽是“頗、牧、衛、霍之亞”。“亞”是次一等、僅次於的意思。也就是說在姚思廉心目中，蘭欽的軍事才能僅次於這四位戰神級別的人物。
這是《梁書》對一位梁朝將領能夠給出的最高軍事評價。在整個南朝史書中，能得到類似評價的將領屈指可數。姚思廉是唐朝初年史官，修《梁書》時距梁朝滅亡並不遙遠，掌握大量第一手史料，他的評價具有相當權威性。
《南史》的論讚則更為沉痛：“蘭欽戰有先鳴，位非虛受，終逢鴆毒，唯命也夫。”蘭欽在戰場上總能先聲奪人，得到的官位爵祿都實至名歸，沒有一樣是虛受的。但最終遭遇毒殺，隻能說，這是命啊。
“戰有先鳴，位非虛受”八個字，是對蘭欽一生軍功最精準的概括。他打的每一仗都先聲奪人、氣勢如虹，得到的每一個爵位都是拿命在戰場上換來的。這樣一個人，最終卻被一塊有毒的瓜結束了生命。除了“唯命也夫”，還能說什麼呢？
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