靜心觀的月光，像被篩子濾過似的，透過窗欞的破洞灑進來，在地上投下斑駁的影。葉法善坐在草編的蒲團上，指尖撚著一枚開元通寶，銅錢邊緣已被磨得光滑，正反兩麵的字跡卻依舊清晰——正麵是“開元通寶”四個字，背麵的月牙紋像一道淺淺的傷疤。這是下午去農戶家買粗糧餅時，老漢找給他的，當時他隨手揣進了袖袋，此刻摩挲著冰涼的銅麵，倒成了錨定心神的物件。
“李建成、李世民、李元吉……”他低聲念著這三個名字，聲音在寂靜的廂房裡蕩開，帶著難以言喻的複雜情緒。腦海中那些來自未來的曆史記載，像潮水般湧來——武德九年六月初四，長安太極宮北宮門，玄武門。李世民在此設伏，親手射殺太子李建成，其麾下尉遲恭射殺齊王李元吉。隨後，李世民身披鎧甲入見李淵，逼宮奪位。最終，李淵退位為太上皇，李世民登基，開創了後世稱頌的貞觀之治。
從前在史書裡讀到這段時，他隻當是一場殘酷卻必要的權力鬥爭。勝利者書寫的曆史裡，李世民的英明神武掩蓋了兄弟相殘的血腥，李建成則成了嫉賢妒能、庸碌無能的反麵教材，連帶著李元吉，也成了依附兄長的幫凶。可如今身臨其境，親眼見到李建成被阿羅憾的邪術蠱惑，親耳聽到他對“十字神權”的癡迷，親眼目睹他將親弟弟視作“異教徒”欲除之而後快……葉法善才驚覺，那些冰冷的文字背後，或許漏了最重要的一環。
是阿羅憾。這個來自西域的景教極端分子，像一根毒刺，紮進了李唐皇室的血脈裡，加速了這場政變的爆發，甚至可能正在扭曲它的本質。
葉法善閉上眼睛，指尖的銅錢被撚得更緊。他沒有帶任何來自未來的物件，唯有腦海中那些被反複研讀的史料，此刻成了最鋒利的武器，也成了最沉重的枷鎖。他試著在心中梳理時間線，將親眼所見與記憶中的記載一一對照，那些被忽略的細節，突然變得清晰起來：
“武德七年，李建成招募私兵兩千，屯於東宮長林門，後與慶州都督楊文乾勾結，事發後李淵震怒，囚建成於仁智宮。然最終僅流放楊文乾，對建成未加嚴懲。”——這段記載曾讓他困惑，李淵雖偏愛長子，卻非昏聵之君，為何對“私兵謀反”如此寬容？如今想來，或許正是阿羅憾此時初入東宮，已對李建成施了心魘術的雛形，讓李淵在兒子的“懺悔”中動了惻隱之心，才草草了事。那時的阿羅憾，怕是正在暗中積蓄力量，需要一個穩定的東宮作為巢穴。
“武德八年，突厥頡利可汗率軍來犯，兵臨渭水。李建成推薦李元吉出征，欲借此奪取李世民的兵權，卻因李世民據理力爭而未果。”——當時隻當是李建成的奪權手段，此刻聯係阿羅憾的血蓮計劃，便有了新的解釋：血蓮養煞需穩定的“煞氣場”，大規模戰事會擾亂氣場，甚至可能引來唐軍精銳，暴露窯廠的血陣。阿羅憾定然在暗中阻止，才讓李元吉的出征計劃流產。
“武德九年，太白金星晝現於秦分，太史令傅奕密奏李淵：‘太白見秦分，秦王當有天下。’”——星象異動或許是真，但被阿羅憾利用了。血蓮在窯廠積蓄的煞氣日益濃鬱，已開始影響長安的氣運，才引得星象紊亂。而傅奕的密奏，未必是自發為之，說不定是馮立等人受阿羅憾指使，故意挑唆李淵對李世民的猜忌，為李建成鏟除弟弟鋪路。
一幕幕想下去，冷汗漸漸浸濕了後背的道袍。他一直以為自己穿越到這個時代，是時空的偶然，是命運的玩笑。可現在看來，或許正是因為阿羅憾這個“變數”攪亂了時空的軌跡，才讓他這個熟悉曆史走向的人，帶著阻止浩劫的使命來到這裡。就像天平傾斜時，總會有一隻手試圖將它撥回平衡。
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“玄武門事變……”葉法善睜開眼，目光落在虛空中，仿佛能看到三個月後那場喋血宮門的景象。按照記憶中的時間線，距離那場政變，隻剩下不到三個月。阿羅憾選擇在七日後的月蝕之夜讓血蓮成熟，顯然是算準了時機——他要借血蓮的邪力，徹底控製李建成，再借著十字門開啟時的煞氣，在政變中助李建成一舉除掉李世民，甚至可能連李淵也不放過，讓李建成成為他操控的傀儡皇帝，最終實現“十字神權統禦天下”的野心。
若任由事態發展，後果不堪設想。李世民或許能憑借多年征戰的根基奪權，但血蓮爆發的煞氣、十字門開啟的邪祟，會讓長安淪為人間煉獄，百二十名孩童的性命隻是開始，屆時死傷的恐怕是數萬、數十萬百姓。沒有了安定的長安，沒有了民心所向，貞觀之治更是無從談起，後世那煌煌大唐的盛世，怕是要變成邪教橫行的黑暗時代。
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