藏經閣中層的窗欞外，終南山的雲霧正緩緩流動，像一幅被風吹動的素絹，絲絲縷縷纏繞著黛色的山巒。晨露從簷角滴落，敲在青石板上發出“嗒嗒”輕響，與閣內翻動書頁的“沙沙”聲相和。葉法善攤開的《道門科範秘要》卷冊攤在紫檀木案上，泛黃的紙頁上，“禹步”二字用朱筆圈出，旁邊附著一幅細致的步法圖——圖中道士身著道袍，足尖點地的軌跡如星鬥連線，在地麵構成一幅微型星圖，旁注“三步九跡，合於九宮”，墨跡雖淡卻透著一股古樸的力道。
王道宗撚著花白的胡須，指尖在圖上的“三步”處輕輕叩擊，木案發出細微的悶響。“禹步者，夏禹所創，”老道的聲音帶著歲月沉澱的厚重，像山澗流過青石，“昔年大禹治水，行至桐柏山，遇無支祁作亂，天帝感其誠，授此步踏罡之法。踏之可召神役鬼，通天達地，故後世道士行科儀、做法事，必習此步。”
他抬眼看向葉法善，見青年正盯著圖中軌跡出神，補充道：“你前日練‘三清朝會儀’的步法總出錯，踩錯方位、漏了轉折，正因沒悟透這‘步鬥躡星’的真意。”王道宗俯身，用指腹劃過圖中北鬥七星的標記，“這不是簡單的走步，是按北鬥七星、九宮八卦的方位行步，每一步都要踩著‘星位’走，就像在天地間走棋盤，落子錯一位，滿盤皆輸。”
葉法善望著圖中標記的“天樞”“天璿”“天璣”等星位，忽然想起《道門科範秘要》中“三清朝會儀”的禹步注解——“左足先踏乾宮，右足次踏兌宮，左足再踏離宮，三步成‘品’字，應‘三清’之數”，原來科儀步法正是脫胎於禹步，隻是更精簡些。他起身時帶起一陣微風，案上的燭火輕輕搖曳，映得他青色道袍的衣角微動。
“弟子願一試。”葉法善拱手行禮，轉身走到閣外的空地上。這片空地用青石鋪就，被晨露打濕後泛著水光，正好能清晰留下腳印。他深吸一口氣，按圖中軌跡邁步：先抬左腳，足尖輕點向“天樞”位（對應乾宮西北方），步幅三尺，落地時足跟先觸地，再緩緩放平腳掌，如踏星鬥般沉穩；接著抬右腳，足跟虛點“天璿”位（兌宮正西方），半步微頓，似承星力牽引，腳踝輕輕轉動以調整重心；最後左腳跟上，落在“天璣”位（離宮正南方），三足成“品”字，正是“三步九跡”的起式。
“錯了。”王道宗搖了搖手，聲音裡帶著一絲笑意。老道雖已八旬高齡，起身時卻穩如磐石，青布道袍在風中紋絲不動。他走到空地中央，示範起式：左腳抬時膝蓋微屈，足尖如啄米般輕點地麵，落地時“咚”一聲，青石板竟微微震動，仿佛真有星力從地底湧來。“你看，”王道宗的聲音透過震動傳過來，“步要‘沉’，像腳底板粘了星力，每落一步都要感覺與地脈相連，就像樹紮根入土，穩如泰山。”
葉法善注意到，老道邁步時腰腹微微轉動，帶動肩膀與手臂自然擺動，不像自己剛才那般僵硬。“腰要‘轉’，”王道宗邊演示邊說，轉腰時如北鬥旋移，讓靈力順著腰身流轉到腳尖，“你剛才腰太挺，靈力卡在胸口，到不了腳上，步子自然飄。”他眼神掃過葉法善的臉，“還有眼神，要‘凝’，盯著前方虛設的‘星位’，意念要真覺得踩在星鬥上，仿佛抬頭就能看到北鬥在頭頂轉動。”
說罷，王道宗邊步走邊結印：左手掐“鬥訣”，拇指指甲精準掐在無名指根的“子”位，其餘四指並攏如劍，指向天空；右手結“雷印”，食指中指相並上指，無名指小指屈於掌心，拇指壓住指節，指端隱隱有微光閃動。“步與印要合，”他踏“天樞”位時，左手鬥訣微微上揚，似在接引北鬥之精；踩“天權”位時，右手雷印猛地前推，帶起一陣風，“踏‘天樞’時結‘鬥訣’，感北鬥之精；踩‘天權’時變‘雷印’，聚雷霆之力。就像拉弓射箭，步是弓，印是箭，兩者同力，才能射出穿雲裂石的威力。”
葉法善跟著模仿，起初手腳僵硬得像提線木偶：剛踩對“玉衡”位，右手還停留在鬥訣，忘了換雷印；好不容易換對“開陽”印，左腳卻踩偏了“搖光”位，落到了旁邊的“艮宮”。他額頭很快滲出細汗，順著臉頰滑到下頜，滴在青石上暈開一小片水跡。
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