在滬市的郊外，桑華卿大手一揮帶著夕便消失在了齊樂麵前，齊樂沒來由的心中一陣失落，隻能推開了那座氣派無比的門，進門後便看到先是一個古怪櫃台，櫃台上方雕刻著閒雲野鶴，下方是一群珍奇野獸，櫃台後是一個女人，女人是一位生有一雙桃花眸子的美婦人，隻是神情有些木訥，仿佛不是真人一般，齊樂仔細一看，隻見那女人的真身其實隻是一個彩繪木偶而已，隻是用仙術使其如同真人一般，齊樂擺了擺手，女人便又坐回了櫃台後的凳子。
齊樂看著整座建築，隻覺得別有洞天，一排排的書架，一眼望不到頭，齊樂自然也聽說過琅嬛閣的傳說，今日一見，覺得傳言果然不虛，當真是藏書百萬的琅嬛閣啊，當齊樂一排排書架看去，書架按照時間排序，又以種類非別擺放，從曆史悠久，華夏並未流傳下來的孤本竹簡，到當今時代誰誰所寫小說，應有儘有，齊樂看到一本名為“談修煉”的一本薄薄的古籍靜靜的躺在桌麵上，仿佛是上一個看書的人忘記放回原位了。
沒來由的，坐在桌子前盯著那本書發呆的齊樂想起了最開始父親消失的那段時間，他剛剛得到了山海經，什麼都不會，夕再次出現在了他的生活，在他的修煉一竅不通的時候向他解釋了修為的高低。
“咱們這些自古便傳下來的傳承分為十一層，分別為靈啟境、聚氣境、凝脈境、鍛骨境、洗髓境、靈府境、觀心境、破妄境、化形境、合道境、地仙境、天仙境、聖仙境、鴻蒙境、混沌境。這是較為經典且被廣泛認知的一種修真體係劃分方式。
普遍以來，所有人都覺得修煉的第一層應該是在聚氣境，其實不然，修煉的最初應該是在靈啟境，此時初入修煉之門，開始覺醒靈根，能夠初步感應到天地間的靈氣，如同在黑暗中點亮了一盞微弱的靈燈，是修煉的起始階段。之後是聚氣境，可以將感應到的靈氣聚集在體內，不斷積累靈氣，讓靈氣在體內形成氣旋，為後續的修煉打下基礎，如同在丹田處彙聚起一團靈氣雲霧。還有第三境凝脈境，靈氣在體內不斷彙聚、壓縮，開始打通並凝練經脈，使靈氣能夠在經脈中更加順暢地流動，增強對靈氣的掌控力，仿佛為靈氣的運行開辟出一條條清晰的通道。
之後的境界依次提升，每一個境界都有其獨特的意義和修煉方式。比如在靈府境，修煉者在體內開辟出靈府空間，這裡就像是一座靈氣的寶庫，能夠儲存大量的靈氣，為後續的修煉提供堅實的保障。觀心境則是要注重內心的修煉，要能內視己身，觀察自己心境的變化，在修煉過程中保持心境的平和穩定，不被外界乾擾，這樣才能更好地掌控自身的力量。破妄境需要突破內心的虛妄和雜念，就像撥開迷霧一般，能夠清晰地看清事物的本質，避免在修煉中走彎路。化形境可就厲害了，修煉者可以將靈氣轉化為各種形態，如化作淩厲的刀劍、堅固的護盾等，無論是攻擊還是防禦都能隨心所欲，極大地增強了戰鬥能力。合道境是一個關鍵的轉折點，修煉者需要將自身的修煉之道與天地大道相契合，隻有這樣才能更好地借助天地之力，使自己的實力得到飛躍式的提升。地仙境的修煉者已經有了仙人般的實力和氣質，對天地大道的理解更加深刻，在一定範圍內能夠影響天地規則。天仙境則更進一步，與天地的聯係更加緊密，可調動更強大的天地之力。聖仙境的強者具有神聖的力量和威嚴，對天地規則的掌控已經達到了很高的程度，可以創造和改變一些局部的天地規則。鴻蒙境處於一種混沌未開、蘊含無限可能的境界，對宇宙的起源和本質有了深刻的理解，能夠運用鴻蒙之力，擁有超越常理的強大力量。混沌境則是達到了與混沌融為一體的境界，可隨心所欲地操控混沌之力，創造和毀滅萬物，是至高無上的境界。”
饒是如今的齊樂已經是凝脈境的修士了，但仍然對那時的記憶模模糊糊，齊樂忘記了自己當時說沒說話，隻記得當時的他盯著少女像是一直詢問它自己的父親在哪裡……
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……
穿越了天下人間與神話天地的那層屏障，那個平日裡在茶店門口無論對誰都是笑臉相迎的少女夕不自覺的顯露出原型，與天下人間不同的是，在此處，夕不會受到任何限製，會以最古老，最為人們口口相傳的形態出現，原本齊樂坐上剛剛好的大小，迎風而長，頓時便化為了一頭與鯤鵬原身相當的大小，桑華卿如今站在夕的頭頂，原本十分高大的男子此時在那上古凶獸的頭頂如同一粒沙子一般，凶獸大吼一聲，桑華卿如同斷了線的風箏一般，飛離了夕的頭頂，穩住身形，飛在夕的身邊，“小氣。”桑華卿無奈的笑了笑。
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