裡被施加新的惡作劇——比如被抓著手去摸“大衛”雕像的生殖器，然後他們會在旁邊大笑著說易晚滿腦子黃色——一個禁忌又可以用來羞辱人的詞彙。他們乾過很多次這種事，屢試不爽。
但易晚也是可以學習到這種套路的。這次他搖頭說不。
孩子們走了。易晚不知道他們怎麼能從這種活動裡一直獲得快樂，明明大多數時候易晚什麼表情都沒有。他於是又開始想尼安德特人。
有幾樣東西不在教室裡。易晚發現教室的窗戶開著。他探出頭，發現東西被扔了下去，比如他的空書包。
易晚不喜歡東西被扔下去。樓下是花壇，書包會沾上泥濘。嬸嬸看見了又要罵——是的，易晚的父母還是離婚了。他的父親以在外地工作的名義，先是周一到周五把易晚扔到叔叔嬸嬸家。後來，他乾脆節假日才會回來了。
但很多時候事情就是這樣無可奈何。無論是節假日才回來的父親，還是一直在為社會的穩定性做出貢獻的那些孩子。
易晚決定去圖書館看書。圖書館不遠，距離小學就幾百米。書包背在他的背上，濕濕的，但人人都是背書包上下學的，所以這沒什麼，這是易晚融入社會的模仿。但他還想著尼安德特人的小故事，社會上其他人會想知道尼安德特人的故事嗎？
閱覽室很小。但易晚喜歡這裡，因為這裡不僅有陳舊的書，還有電腦。易晚喜歡使用電腦，它帶給他不同的世界。他甚至無師自通般地學會了打字，手速還很快。於是班主任曾說“易晚不愧是高功能自閉症”，還讓他給他乾一些輸入東西的活兒之類的。
他怎麼又開始聯想了？
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圖書館裡有尼安德特人的書。但它們太晦澀了，還是英文，易晚看不懂。除此之外，尼安德特人就出現在《世界100大恐怖未解之謎》之類的書裡。比起前麵的書，它們賣得更好，說不出是因為聳動的標題還是內容，還是“世界”和“100大”兩個字會給人一種看了它就能比其他人更了解世界的錯覺。易晚看了這本書上關於尼安德特人的內容，一頁紙，在討論尼安德特人是否和人類有生殖隔離，他們的女性是怎麼性交，他們的女性和智人女性的陰部有什麼區別。易晚看這本書旁邊的那頁，講述了另一個“恐怖未解之謎”。非洲某個部落的女性會在脖子上套上一圈又一圈的銀環，拉長脖子來變美。隨著年齡的增長，她們會一圈又一圈地往脖子上加套新的銀環，直到脖頸上的皮膚被拉扯到極限，像是紙一樣輕薄脆弱。書的最後一段用聳動的語氣說，這些從女孩長成的女人，最後不能摘掉脖子上的銀環。這些曾經的束縛和折磨，如今已經成為了生命的支撐。一旦摘掉，她們的脖子就會像紙一樣斷裂——嚓。然後她們的腦袋，會“骨碌碌”地滾下來。也就是說，她們會死，摘下被她們戴上的枷鎖似的、用來改造她們的銀環後，就會死。
對於社會上的絕大多數人來說，死亡不是一件非常恐怖的事情嗎？易晚還記得自己在早上升旗儀式時，因為聽見校長死訊時沒哭、也沒露出悲傷，被其他孩子說“易晚長大後一定是個反社會壞蛋”的事情。可書裡的語氣很興奮，好像這是一件非常有趣的事情。這回沒有人來指責這本書了。它還被出版了。能出版的東西，就像教材，就像學生守則，都是能給人帶來啟迪的好東西。易晚不懂為什麼會有這種差別。
興奮，或許是興奮吧，易晚體會不到太多感情。
她們是要模仿長頸鹿嗎？可她們吃不到樹葉的。而且，她們是被逼成這樣的吧。為什麼要這樣逼迫她們呢？人為什麼要在成長的過程中，往自己的脖子上加一圈又一圈的銀環，讓自己變成一隻長頸鹿呢？
易晚又開始幻想長頸鹿了。長頸鹿取代尼安德特人，成為了他今天大腦裡的主題。但他沒忘記尼安德特人。在離開圖書館前，他用圖書館的老電腦上網，搜尼安德特人。搜索引擎關聯的詞彙是“尼安德特人生殖隔離”“尼安德特人女性戰俘”“尼安德特人性交”。
有點荒誕，有點單調，有點像是深海裡的鯨魚看見了海綿寶寶。和書裡關注的一樣，沒有任何區別。
圖書館打烊了。層層的書架間隻有易晚，就像動物園的海洋館裡隻關了一隻大象。老奶奶管理員說：“小易晚，又是一個人啊。”
易晚說：“嗯。”
易晚很講禮貌。他覺得自己應該回應這個慈祥的老奶奶的問候。但他不知道說什麼，總不能和老奶奶說尼安德特人和長頸鹿。於是很多次他都隻會說“嗯”。
但老奶奶好像很喜歡易晚的文靜。她說：“什麼時候帶別的小朋友一起來啊？你看你，不像其他小朋友一樣，放學了都會在院子裡和朋友一起玩。你看起來很孤獨，這樣不好的。”
易晚說：“嗯。”
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