魂靈一道最為神秘詭奇，器靈雖與元神有些不同，但實質上都是一樣的。
因此若是想讓一件毫無靈機的凡物生出真靈出來，其難度便等同於再造元神，可想而知，有多麼不容易。
然而即便如此，離陽也並未放棄。
又或者說，他隻能這樣。
好在先前於重光洞與域外天魔有過較量，甚至還分割了一位修士的元神，離陽對於魂靈的結構倒是有所了解，不至於兩眼一抹黑。
他先是將素光喚出，試圖通過這小妮子引導出此劍的真性，但最終卻是失敗了。
素光真靈根植於原本的素光劍，如今雖寄宿在了劍胚之中，但也並未改換本真，自然無法生出新的真性。
再者說，真靈與真性階層相差太多，雖出於同源，但畢竟並非同物。
好在離陽這時想起，自己還有一把淫環劍，其內剛好蘊有一絲真性。
他將這一絲真性引出，雖不能完全根植於鏽劍之中，但卻可以在其內留下一些痕跡。
人的認知，便是從記憶當中得來的，因而稱為智慧。
每刻下一道痕跡，便離生出真性更近一步。
然而記憶數不勝數，所需要的痕跡自然浩如煙海，不是一朝一夕便能做成的。
好在以離陽現在的元神強度，何止一心多用，一心八用都是可以的。
他完全能夠一邊借助淫環劍真性慢慢在鏽劍當中留下痕跡，一邊汲取五行之精，修持己身，參悟五行法則。
然而並非沒有絲毫緊迫感，畢竟雖說此間的時間流速可能與外界不同，但具體多少也不太清楚。
若是如白兔地獄那般可就糟了，說不定離陽在內過去一年，外麵便過了上百年。
但要真是如此，那豈不是可以借此躲過劫變？
隻是他心中剛生出這般念頭，便被自行否決了。
離陽能夠想到的東西，那些上古大能自然也知曉，又不是什麼蠢人，個個都精得很。
若是躲在秘境之中便能逃過劫變，那些一品宗門，比如說汐絕宮和臨巋山，也不至於完全覆滅。
再者說，這劍塚乃是前人留給後輩的遺澤，恐怕也存了挑選天劍山傳人的心思，自然不可能倒轉乾坤。
但即便內裡一年，外麵一刻，以離陽現在的進度，恐怕劫變來了都無法生出真性，進而與之神意相合。
因此，他在將帶來的五百份五行之精全部汲取完畢，成功掌握金行法則之後，便開始將全身心都灌注於鏽劍之上。
離陽之所以沒有一開始便將所有精力放在鏽劍之上，便是因為金行法則對幫助此物生靈也大有裨益，先著手掌握，便憑空多了一成成功率。
有了金行法則，他便能夠開始緩慢轉變此劍的性質，使其自生靈機，如同再造，脫胎換骨，蛻凡登仙。
請訪問ᴏᴏᴘ.ᴛᴡ獲取最快的章節更新
畢竟若是半點靈機都無有，縱使勉強生出真性，也需晝夜不歇地溫養，稍有放鬆，便會自行消散，功虧一簣。
伴隨著金行法則的注入，這柄普普通通的鏽劍，也逐漸煥發出新的生機。
不過這些還不夠，有了合適的載體，也有了痕跡的記憶，若是想真正點化真性，從凡物一躍成為法寶，還需進行催發。
當初素光劍之所以能生出真性，其一自然是因為本就是玄器分化子體，天生不凡。
其二便是與離陽共患難數百年，才得以修成正果。
至於淫環劍，此物更是借由了懸冕空城這一秘境的力量，曆經五十年的洗禮，才重見天日。
並且，其原本也並非凡物，起碼也是黃階下品法寶。
這些皆是滿足了兩種條件，才得以自生真性。
而如今若是想催發這鏽劍，一時半會，倒是有些難以下手。
不過離陽思量了片刻，卻是動用了先天一氣。
此物本就生於混沌初開之際，乃是一切生靈歸化的根本，借助其玄妙，說不定便能真正將凡物點化為法寶。
。用動易輕能不然自，全完複恢未尚，截小一有留隻舊仍氣一天先的正真道那處心眉陽離在現
。合契為極者兵的樣這劍鏽和是倒，則法行金了入加於由，氣一天先道兩出生催空憑，意真行五助借他
。此彼分不，溶混互相者二，妙玄的一融和柔有具就本則法行水的本原上加再
。年百五了過足足然已著摸估，量衡來感時的陽離以但，替交陽陰無並間此，久多了過底到知不也，去下為施此如
。跡痕刻銘地翼翼心小始開，內其入探，性真環淫與則法行兩水金著挾裹，神心出分後隨，中之劍鏽入灌氣一天先的出塑凝將例照他，日某
。續繼以可方地麼什無再乎似，麻麻密密，了滿刻然已內其，現發然赫便，看一這而然
。做何如該底到步一下道知不，來神過回有沒時一陽離，狀見
。了慣習些有然已他，中當作工複重的年百五在
。來過應反便，刻片了愣單單，士修是乃，人凡非並竟畢在好
。了化點的正真行進始開，候時是也
。念雜亂紛些一卻拋時暫，神凝心靜，氣口一呼深陽離
。光真靈淨天先為融免避，們它製控地翼翼心小，中之劍鏽入灌數儘氣一天先道兩將他
。棄儘功前，滅覆將都力努的年百五陽離，真本歸返劍鏽將間瞬會便光真這，了手失是若
。心於練熟都，氣一天先是還，則法水金，意真行五是論無，手應心得發愈通神修所於對他，行修的間時長麼這過經在好
。誤錯的級低麼這犯於至不也但，界境成大入踏，通貫會融之將有沒還說雖
。化變的名莫生發始開，劍長的斑斑跡鏽柄這，入注的氣一天先道兩著隨伴
。菁存蕪去，般一皮蛻靈生似好就，落脫動主痕鏽的上之身劍
。芽發樹老，春逢木枯同如，現顯上其從芒光的色綠青有隱隱，動顫地停不在正劍鏽
毫絲心分敢不然自陽離，場收的鍵關最是便時此
