《古歌》中的地支藏乾口訣
《古歌》中說：
子（地支）中藏有癸水（天乾）。
醜（地支）中藏有癸水、辛金、己土。
寅（地支）中藏有甲木，同時包含丙火、戊土。
卯（地支）中單獨藏有乙木。
辰（地支）中藏有乙木、戊土，以及三分癸水（即少量癸水）。
巳（地支）中藏有庚金，同時聚集丙火、戊土。
午（地支）中藏有丁火，並包含己土。
未（地支）中藏有乙木、己土、丁火，三者同屬（土、火、木的餘氣）。
申（地支）中藏有庚金、壬水、戊土。
酉（地支）中單獨藏有辛金，且氣脈旺盛。
戌（地支）中藏有辛金，以及丁火、戊土。
亥（地支）中藏有壬水、甲木，這是真實的規律。
總結：
即：
子藏癸水。
醜藏癸水、辛金、己土。
寅藏甲木、丙火、戊土。
卯藏乙木。
辰藏乙木、戊土、癸水。
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巳藏庚金、丙火、戊土。
午藏丁火、己土。
未藏己土、丁火、乙木。
申藏庚金、壬水、戊土。
酉藏辛金。
戌藏辛金、丁火、戊土。
亥藏壬水、甲木。
王逵《蠡海集》的理論闡釋
王逵在《蠡海集》中說：
地支（十二地支）內所藏的天乾，其規律如下：
子午卯酉稱為“四極”（四正之支，位於正北、正南、正東、正西），寄寓“四祿”（即天乾的臨官位）：
子為癸水的臨官（癸祿在子）。
午為丁火、己土的臨官（丁、己祿在午）。
卯為乙木的臨官（乙祿在卯）。
酉為辛金的臨官（辛祿在酉）。
因此這四個地支各藏一陰乾（癸、丁、己、乙、辛均為陰乾，但午藏丁、己，需注意此處原文“各藏一陰”或為概括，實際午藏二陰乾）。
辰戌醜未稱為“四藏”（四庫之支），寓含“四墓”（五行的墓庫）：
辰為水墓（癸水墓庫）。
戌為火墓（丁火墓庫）。
醜為金墓（辛金墓庫）。
未為木墓（乙木墓庫）。
因此這四個地支各藏陰乾（如醜藏癸、辛、己，均為陰乾）。
寅申巳亥稱為“四開闔”（四孟之支，象征四季的開啟），衍生“四祿”（陽乾的臨官位）：
寅為甲木的臨官（甲祿在寅）。
申為庚金的臨官（庚祿在申）。
巳為丙火、戊土的臨官（丙、戊祿在巳）。
亥為壬水的臨官（壬祿在亥）。
因此這四個地支各藏二陽乾（如寅藏甲、丙、戊，其中甲、丙、戊均為陽乾，此處“二陽”或為概指，實際藏三乾，但以陽乾為主）。
戊土藏於辰、戌（辰戌為陽土墓庫），己土藏於醜、未（醜未為陰土墓庫），陰陽各歸其位。
戊土也寄藏於巳（巳為戊土臨官），己土寄藏於午（午為己土臨官），這是根據“寄祿”（天乾在地支的臨官位）而藏乾。
編者按：地支藏乾的孟仲季分類理論
編者按：地支所藏的五行，可按“孟仲季”（四季的首、中、末月）分類，其原理有三：
1. 四孟之支（寅、申、巳、亥）——陽乾的長生與臨官之所
四孟是陽乾（甲、丙、戊、庚、壬）“長生”（五行初生狀態）和“臨官”（旺盛狀態）寄寓的地方：
寅：
丙火、戊土在此處“長生”（丙火長生於寅，戊土寄生寅）。
甲木在此處“臨官”（甲祿在寅）。
故藏甲木、丙火、戊土。
巳：
庚金在此處“長生”（庚金長生於巳）。
丙火、戊土在此處“臨官”（丙、戊祿在巳）。
故藏庚金、丙火、戊土。
申：
。）申於生長水壬，申生寄土戊（”生長“處此在水壬、土戊
。）申在祿庚（”官臨“處此在金庚
。金庚、水壬、土戊藏故
：亥
。）亥於生長木甲（”生長“處此在木甲
。）亥在祿壬（”官臨“處此在水壬
。水壬、木甲藏故
所之官臨的乾陰——）酉、卯、午、子（支之仲四 .2
：方地的寓寄”官臨“）癸、辛、己、丁、乙（乾陰是仲四
。水癸藏故，）子在祿癸（”官臨“處此在水癸：子
。木乙藏故，）卯在祿乙（”官臨“處此在木乙：卯
。土己、火丁藏故，）午在祿己、丁（”官臨“處此在土己、火丁：午
。金辛藏故，）酉在祿辛（”官臨“處此在金辛：酉
所之庫墓與帶冠的乾陽陰——）未、醜、戌、辰（支之季四 .3
：方地的寓寄）態狀藏收（”庫墓“和）段階長生（”帶冠“乾陽、乾陰是季四
：醜
。）醜在帶冠水癸（”帶冠“處此在水癸
。）醜在墓金辛（”庫墓“處此在金辛
。）醜在墓土己（”庫墓“處此在土己
。土己、金辛、水癸藏故
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：辰
。）辰生寄土戊，辰在帶冠木乙（”帶冠“處此在土戊、木乙
。）辰在墓水癸（”庫墓“處此在水癸
。水癸、土戊、木乙藏故
：未
。）未生寄土己，未在帶冠火丁（”帶冠“處此在土己、火丁
。）未在墓木乙（”庫墓“處此在木乙
。木乙、土己、火丁藏故
：戌
。）戌在帶冠金辛（”帶冠“處此在金辛
此在火丁
