歡宴區。
未成年獸人就算是在家長或者別的什麼成年獸人的陪同下，也不建議去的區域，教國年輕獸人心目中最神秘的區域之一，據說其中潛藏著成為大人的秘密。
當然，現在看起來和日照區也沒什麼區別嘛。
如出一轍的建築風格，花紋裝飾的主色調從金色換成了深淺不一的紅色，空氣中彌漫的桑拿房味道換成了柔和的清香，行人的衣著也是非常簡約的白色布匹和掛扣勾連而成的。一切簡直沒什麼區別，簡直完全沒有區別。
說到這，林地區的建築物風格也差不多呢，隻是因為在樹乾上建房導致乍一看風格迥異。
你看，迎麵走來的兩位路人，他們手裡還遛了條鱷魚，唔，寵物倒是很有熱地雨國的風味。仔細看......似乎有些不對啊。
教國的衣服，一般是一塊兩三米長的超大矩形布料，根據需求、規格、場合和道途傾向，染以各種顏色，金色一般用類似於藏紅花的植物染出金色，用礦物、海中貝殼等染出藍色、紫色，特殊儀式保存的鮮血被直接拿來當紅顏料用，等等。
教國，服飾也是藝術，也是體麵和階級的象征。就拿顏料來舉例，紫色顏料產自海淵深處的類螺生物甲殼，昂貴到博德知道了會直接上舌頭舔......
和焰心那種最正式的套裝相比，穿起來要稍微容易一些。首先，將布料對折，蓋住身體一側，在另一側的肩和右胸上方用金屬針、骨針等固定。被蓋住的一側通常不縫合，行走時，布料可以展現出衣袂飄飄的雅致效果。有時，獸人們也會在腰部係一根腰帶。
更複雜、更正式一些的，也是前麵兩位中沒有遛鱷魚的那位所穿的，則是將布料披在左肩，然後從背後繞過，再搭回左肩。也有穿過腋下拉回的說法。如此複雜的穿法需要練習，對儀態也有一定要求——否則容易走到一半掉下來。因此，一個能得體穿著的人，也會被被視為有教養、有閒暇的教國公民。
之所以博德他們覺得有些不對，是因為那位遛鱷魚的人，胸口用來固定布料的骨釘......穿透了......胸口的......呃，總之，讓人不由得擔心他走路的時候會不會牽得慌。
太血了太血了，博德都想捂臉了。
那隻“寵物鱷魚”似乎對於斐柯很有興趣，它邁著小短腿走上前，斐柯此刻是金毛獸親的模樣，看上去也是寵物。
鱷魚搖頭擺尾繞著斐柯轉了一圈，斐柯卻沒有搭理對方，隻是模仿博德做出一副“哎呀這是我能看的嗎”的表情，盯著拿乳釘當別針的獸人。
半晌，鱷魚說：“真的隻是寵物嗎？”
“嚇！”*3
博德三人被嚇了一跳。
鱷魚人立而起，牽著他的“主人”一邊說著抱歉一邊丟過來一塊布，鱷魚獸人接住後當成浴巾一樣圍住赤裸的身體，同樣說了聲抱歉。
兩人一寵變成三人，就這麼越過博德他們走了——
走了——
最後，那位似乎地位最高的獸人回頭，提醒了一句：“如果說是保持獸親模樣的孩子或者寵物，在歡宴區我們的習慣是抱著或者扛著，你們這樣容易讓人誤會。”
......
誤會什麼？
什麼誤會？
你們牽的是個人！是個人啊！
斐柯......這個災厄的情況得另算，雖然但是......
玩得好花！不愧是歡宴區。
就連辛德哈特看來也沒怎麼來過歡宴區，一行人愣在原地，眼神放空，三個第三能級的大腦努力處理著剛才接受的過量信息，斐柯見此也眼神放空，嘴巴微張，漸漸開始流口水。
從此以後，斐柯再也沒有被佩戴過項圈。唔，他戴狗鏈的次數好像還不到博德的零頭，這當然都是後話了。
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