有道是望山跑死馬。
等到一行人終於到了神殿前庭時，博德已經氣喘籲籲了。雖然經過多次儀式強化，但是他終究還是五個人一個災厄裡最不擅長運動的那個人。可以這麼說，格瑞斯的體能硬實力其實不如博德，但是他經過非常嚴酷的訓練，比博德“更會走路”，如果有必要的話，暹羅貓甚至可以控製自己呼吸時水分的流失，當然，他現在不用這麼做。
金毛大狗對那些光團充滿好奇，當別人在次第往上攀爬青石台階時，他在台階左右晃蕩，捕捉那些光團，一個又一個樂此不疲地探出靈性，他也確實收獲了許多不成段落、支離破碎的禱文、教義乃至隱秘知識，但是他的體力不夠好，又沒有累到需要展現不息之心、悅人之血帶來的耐力的地步。
現在他就像是被拉爆了的寵物狗一樣吊在隊伍最後麵，吐著舌頭大喘氣。斐柯倒是討好意味地來攙扶過他，隻是【偽人社會】的脾性......很快斐柯就和“普通犬科少年”一樣兩腿發顫、眼冒金星，博德心疼壞了，讓他自己走。
結果，斐柯保持著兩腿發顫眼冒金星的狀態一直登頂，博德快要咽氣了。金毛還和石頭台階賭氣起來，拒絕了獅子和狼的懷抱和脊背，他倒要看看自己會不會因為爬山累死。
前庭，教國本地人親切地稱之為“我們的大花園”，整個廣場大小比博德的天安門廣場還要大上好幾圈，地麵換成了教國最常見的大理石風格石料，廣場的邊界並非圍牆，而是由一係列低矮的祭壇、紀念碑和廊柱界定，視野極為開闊，再往外看就是聖山自然形成的山岩或者峭壁了。所有人的視線終點，是那座巍然聳立的神殿主體。神殿背後可以看見午之宮，最高的塔樓頂上懸掛著【焰心之眼】，恰好在神殿的中軸線上。
之所以稱之為大花園，那是因為廣場內被植被分割成許多空間，有鍛煉用的便民器材，尺寸規格可以根據獸親的不同調節；中間是湖泊級別的大噴泉，晨曦降下後被折射出淡淡的虹彩；不乏可供有鱗者變回獸親自由遊動的小池子，以及有翼者飛翔的氣球狀懸浮標記；甚至還有慢跑跑道和各種而各樣的小吃壇子。
聖職者打扮的獸人們堂而皇之地在售賣各色食物，還有柱神、使徒的徽記。博德在這種場合下眼尖如鷹，他一眼就看見了手辦一樣的小塑像——大概率是使徒的崇高形貌們，擺出了絕不會被雕刻成神像的姿勢呢......
蓋因商業氣息過於濃鬱，讓人感覺像是回到了金銀島。渡鴉肯定乾了。
但其實也很合理，清晨和正午，兩個的飯點附近，大神殿的客流量是最大的。聖職者們考慮到大部分民眾的體力，開設一些小賣鋪非常合理。第一份餐食是免費的，這算是公益項目。至於順道售賣的徽記、攜帶祝福的飾品、祝聖附魔過的香囊之類的......雖然柱神不需要信仰，但是教會總是要吃飯的嘛......手辦，手辦這個......其實是邪神和偽神拉人頭的小手段。越是想吸引人，手辦的風格越不檢點。深淵教團早期可是到處兜售、贈送大紅龍的香豔小雕像呢。
“您有空嗎，我想請你分出寶貴的幾分鐘，聽我們介紹一下偉大的深淵，墮落者的救主......”
當然，廣場上的傳教行為都是合法合規的。天上飄著的看似是氣球，但裡頭絕對藏著幾個蜷縮成圓形的日冕。
博德拉著格瑞斯就去試吃了。本來想帶上斐柯，但是斐柯變得過分乖巧拘謹起來，博德也不為難他。至於貓和狗消滅不了的食物，就丟給身後的其它人吃。
薈萃了所有國家和道途風格的早點，讓眾人吃了個爽。有些教會並不擅長做飯，他們乾脆沒有開設食物鋪子。
千樹之國給人以粗茶淡飯吃糠咽菜的寡淡感，但實際上他們非常注重營養均衡、調味適中、口感豐富，最擅長培育息壤作物的他們，即使是早飯也肉蛋菜奶齊聚，色彩鮮豔，看著就讓人胃口大開。那個國家的貴族階級吃的似乎要好得多，但是這個廣場上沒有的賣。
創造道途的早飯比較微妙，每一口查重率都比較低。
北地風格......即使是羅曼，在有別的選擇的前提下，也沒有浪費胃容量嘗試。從金銀島酒館裡冷掉的餐點他都甘之如飴就能看出，北地人苦多功能麵包久矣。
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奉獻道途吃起來並不奉獻，反而過於奢侈了。根據辛德哈特解釋，全世界的好東西午之宮都能弄到手，哪有讓好人流血出力又挨餓的道理？
猩紅聯邦那邊的，非常不健康，吃多了身材一定是會走樣的，那邊重油重香料重刺激口感。博德因為宣傳語在一個攤位前停步。
“如果你沒有接吻過，但又想體驗一下熱吻的感覺，可以試試”
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