隨著一百單八枚三色佛珠化為太陽，光耀大地。
滌蕩之下，無聲無息。
片刻之後，蒼陽依舊，日暮將熄。
方才酣戰的葉仁夫與曆嘯天佇立，體力、本源、氣感消耗，於那強光之中已被補滿，似鳳凰涅盤繼而泛發新生。
他倆眼中各自帶著無奈，遠眺戰場。
包括虞江湛在內的十數名入魔神話者、百餘名半步神話者，其過去、現在、未來的存在，被徹底斬斷，化為虛無。
他們都來不及掙紮，來不軀體重生，甚至來不及搞清楚狀況。
那十數萬妖獸也已儘滅。
這不是化為飛灰，而是不存痕跡的徹底抹滅，如被光芒驅散的黑暗。
從地獄中爬出來的應姐姐，在【果位丹】的相助下，亦在蘇瑾的救贖下，早已脫胎換骨。
她氤氳佛性，她心中的佛是那個給予她希望的少年。
靈妖三生斷，本是她給自己留下的一個永不超生的結局，隻為在自己死後能幫到蘇瑾。
而現在，靈妖三生斷的結局，則成了她賜予敵人的宿命。
一個本是內心死去的癲狂女子，一顆來自佛門的天階中品丹藥，一次救贖，一次重生。
至此，身懷主階【金烏之主】傳承的應嫣旖，便已具備了超越其傳承上限的潛力。
這樣的情況，於此界極為少見，可但凡出現一個便往往成為戰力標杆以及巔峰。
如【血河神羽修羅】，於人間界時他不過繼承兵階傳承之人，卻亦有一段機遇，最終將這低級的傳承發揮到極致，成神之後便自神話，成就將級魔神品階。
且這將級，還是最強之將，直追主階那種。
而應嫣旖本就身懷主階傳承，如今卻已然不弱於帝階，待其成就真神之後，戰力之強便不可估量。
六翼揮動，【羲和】華美身形漸漸下墜，最終懸於蘇瑾頭頂，如一輪日冕，如一圈佛光。
方才那一擊aoe，威力無窮，攻奶雙強，消耗卻恐怖。
“聖主，極遠方向有空間閃爍動向，似芥子重萬鈞，魔威藏於一針，卻顯無儘惡欲。
方才便有人在那芥子空間內觀戰，且完全免疫了我的攻擊。”
應姐姐聲音顯出疲憊，亦含著溫柔，每次與蘇瑾說話時，她總要思量該用何稱呼。
叫弟弟，她覺不甘；叫瑾兒，距離便更遠了。
左右為難下，還是成了這一句“聖主”。
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如在校的學生需穿著校服，便無關親疏遠近，又可斬情重難返。
應姐姐語落，周身氣勢又自彌漫，她是來告知自家弟弟，正有了不得的強敵臨近，又調動氣感，準備再次迎帝。
深藍、橙紅、熾白三色極陽融合，化為輪耀眼太陽。
此刻，夕陽又燦，黃昏再成黎明。
三色太陽懸於蘇瑾腦後，似佛陀頭頂法光。
人間佛陀睜開了雙眼，這次強敵的實力，還要遠超自己想象。
淨身大師處於【渡厄】之內，氣勢也自暴漲，身後四名弟子馭【降魔】、【鎮邪】、【罰惡】、【普渡】，也開始躍躍欲試。
齊輪寺，從不是什麼小廟。
中原佛門，本也沒這麼不堪。
西境的最強人間佛陀，便是中原人，出自齊輪寺，後為平息戰端跋山涉水抵達瑪羌，最後機緣巧合，成為了金國寺有史以來第一個外族人間佛陀。
故而，二寺過往交情，遠比想象中要來的深厚、緊密。
這，也是蘇瑾當初在中原國寺，卻得西境佛門佛石認可，最終成為佛子的原因。
否則，以中原佛門落寞之勢，又怎可能將西境佛門鎮寺佛石之一藏於自家殿內，還大大方方示之以人？
二寺淵源之深遠超想象，齊輪寺更在三代人皇時代之後與金國寺來往密切，二寺功法典籍交流頻繁，便有了未來同根同源基礎。
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