陳教授的房間是一間寬敞的套間，布置典雅，書桌上散落著一些文件和書籍，空氣中彌漫著淡淡的茶香和舊書的氣息。他示意李詩寒在沙發上坐下，親自給他沏了一杯熱茶。
“別緊張，就當是隨便聊聊。”陳教授坐在對麵，笑容溫和，但眼神中透著一絲不易察覺的銳利，“今天你的報告很精彩，尤其是對非文本符號的處理思路，很有啟發性。”
“謝謝陳教授鼓勵，我隻是做了些初步探索。”李詩寒雙手接過茶杯，保持著恭敬和謹慎。
陳教授沒有急於進入正題，而是先聊了聊會議的總體情況，對幾個前沿研究方向發表了看法，顯示出深厚的學術功底和廣闊的視野。李詩寒認真傾聽，適時回應，展現出良好的學術素養。這番鋪墊，既緩和了氣氛，也像是在進一步考察李詩寒的心性和知識麵。
大約過了十幾分鐘，陳教授話鋒一轉，語氣變得稍微凝重了些：“小李，你覺得，我們目前對古籍的認知，是否已經接近了全部真相？”
李詩寒心中一動，知道正題來了。他沉吟片刻，謹慎地回答：“我認為還遠遠不夠。古籍承載的不僅是文字信息，還有材質、工藝、流傳過程中的痕跡，甚至可能包含一些…我們現代科學尚未能完全解釋的信息編碼方式。”
“哦？信息編碼方式？”陳教授眼中精光一閃，“能具體說說你的想法嗎？比如…你之前提到的那些特殊符號？”
李詩寒知道這是關鍵試探。他不能暴露靈紋體係，但可以借用學術界已有的概念進行發揮。“比如一些道教符籙、密宗曼荼羅，或者某些器物上的紋飾，它們的結構往往具有高度的幾何對稱性和複雜性，看起來不像是隨意的裝飾。有沒有可能，這些結構本身，就像一種古老的‘二維碼’或者‘電路圖’，蘊含著特定的信息或能量引導規則？隻是我們還沒找到正確的‘解碼器’。”
他巧妙地將話題引向了符號學、信息論和古代科技史的交叉領域，既顯得思路開闊，又沒有超出學術討論的範疇。
陳教授聽得頻頻點頭，臉上露出讚許的神色：“說得好！‘解碼器’這個比喻很形象！”他身體微微前傾，壓低了聲音，“不瞞你說，我和一些誌同道合的朋友，多年來一直在關注這類現象。我們懷疑，在某些極其罕見的古籍或器物中，可能確實存在一種超越常規認知的‘信息結構’，我們暫時稱之為‘靈紋’。”
靈紋！
聽到這個詞從陳教授口中說出，李詩寒的心臟幾乎漏跳一拍！他強壓下內心的驚濤駭浪，努力維持著表麵的平靜，甚至恰到好處地露出一絲好奇和疑惑：“靈紋？陳教授，您的意思是…？”
“這隻是一種假設性的命名，”陳教授觀察著李詩寒的反應，繼續說道，“指的是那些結構極其精妙、似乎遵循某種未知物理或能量規律、可能具有特殊功能的紋路或符號。它們可能出現在古籍的邊角、特定儀軌的圖譜中，甚至鐫刻在某些古老的玉器、青銅器上。”他頓了頓，意味深長地說：“比如，你們南陵大學圖書館那幾箱特藏裡，可能就有這類東西的線索。”
李詩寒感覺後背有些發涼。陳教授果然知道南陵特藏的秘密！而且似乎知道得不少！他謹慎地回應：“特藏庫的書籍…我們上次隻是遠觀，沒有仔細研究過內容。”
“理解，權限所限。”陳教授點點頭，“不過，你的感知很敏銳。上次論壇，還有這次報告，你都提到了類似的方向。這說明你在這方麵有天賦，或者說…有緣。”
李詩寒沉默著，沒有接話，等待陳教授的下文。
陳教授站起身，從書桌抽屜裡取出一個古樸的木盒，打開後，裡麵是一塊巴掌大小、色澤溫潤的白色玉牌。玉牌表麵用極其精細的刀工雕刻著一個複雜的、非字非畫的圖案！
那圖案的結構，瞬間吸引了李詩寒的全部注意力！雖然與他掌握的靈紋體係不儘相同，但其線條的流暢度、能量的內斂感，以及那種獨特的“意蘊”，都與他研究的靈紋有異曲同工之妙！而且，他能清晰地感覺到，這塊玉牌內部蘊含著一股平和而精純的能量，雖然微弱，但非常穩定！
“這是…”李詩寒的聲音有些乾澀。
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