在小三子八歲那年，正值七十年代伊始，壩子學校來了一位下放的教師——王老師。
據說他從北京而來，戴一副眼鏡，文質彬彬，渾身透著一股學問氣，若要用一個詞形容，那便是“儒雅”。
在他到來之前，整個靠山屯隻有三子爸張老師戴近視眼鏡。
屯子與大多數東北農村一樣，民風淳樸，待人善良。
人們對王老師這樣的下放人員非但沒有歧視，反而格外尊重，認為他們有學問、懂禮貌，不粗俗。
大隊安排王老師住在隊部旁邊的一間偏廈子。
那原本類似倉房，但收拾出來也能住人，裡麵有鍋有炕，整理得挺乾淨。
王老師和他的愛人便在此安了家。
他的愛人原是北京一家大醫院的護士長，來到屯裡後被安排到衛生所幫忙，雖沒有工資，但在生產隊的體製下，他們照樣記工分，秋後也能分得糧食。
靠山屯土地肥沃，地廣人稀，家家糧食都夠吃，還幾乎都有前後兩片小菜園。
屯裡基本沒有吃不上飯的人家。
即便在三年自然災害時期，也隻有少數幾戶稍顯困難，但一經鄰裡幫襯、大隊發放救濟糧，也就度過了難關。
如今回想，靠山屯真可謂一塊福地寶地，從未遭遇特大自然災害，民風一直淳厚。
就連“文革”時期，大隊乾部與老百姓也彼此相護，無人因此受過迫害。
再說回王老師夫婦。
他們雖然沒有孩子，又經曆下放，卻並不顯得苦大仇深，反而從容溫和。
靠山屯的鄉親待他們極好，剛來時缺什麼少什麼，大家都樂意幫忙。
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大至被褥鋪蓋，小至鍋碗瓢盆，吃的用的，一應俱全。
王老師常說：“來到靠山屯下放，倒像是來走親戚的。早知道這樣，早該申請下來！”
他幽默的話語常常把大家逗樂，親切的氛圍讓人倍感溫暖。
三子媽是個熱心腸，做事利落，尤其做農家大醬是一絕。
每到開春，她一打醬缸，濃濃的醬香便飄出老遠。
大隊部就在三子家後街，旁邊是獸醫站，鄰裡聞到醬香，常拿著碗來討醬嘗鮮。
王老師一家初來乍到，又與三子爸是同校同事，三子家沒少幫忙，缺什麼湊什麼，兩家也常互相串門。
小三子、虎子、秋燕這幫孩子更是整天圍著王老師轉——
因為他有一門“絕活”：會說書，能講古論今。
無論是《三國演義》《西遊記》還是《水滸傳》，他都講得生動精彩。
孩子們尤其愛聽《西遊記》裡的神怪故事，而對《三國》中的劉關張也深深著迷，張飛被他講得活靈活現。
東北冬日天黑得早，下午四點多就已漆黑一片。
農村冬天習慣吃兩頓飯，學生則是上午九點上課、下午三點放學。
那時電力不足，晚上六點到九點的用電高峰，屯裡反而經常停電，來電總要等到半夜。
於是家家點起蠟燭，別無他事可做。
王老師的到來，尤其給孩子們帶來了許多歡樂。
王老師夫婦非常喜歡孩子。
晚上有時泡上茶、炒點瓜子（東北叫“毛嗑”），請大家到家裡聽書聊天。
茶葉是王老師從北京帶來或朋友寄來的，瓜子則是三子媽、柱子媳婦在園子裡自己種了送來的。
當時家家園子都不小，除了種菜，更多是種向日葵。
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