第42章 文會上的“雞同鴨講”與主公的“文化自信”

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公孫瓚麾下大將,他們的表態,分量十足!

那青州學子見突然冒出兩位頗有身份的人支持張承,氣勢頓時矮了半截,張了張嘴,卻不知再如何反駁。

張承也愣了一下,看清是關靖和嚴綱,心中頓時樂開了花!這可是送上門的及時雨啊!他立刻朝兩人投去一個讚許的眼神,然後趁熱打鐵道:“看看!關長史和嚴將軍都是明白人!邊郡生存,靠的就是這股子務實勁兒!”

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場麵一時被張承和關、嚴二人穩住。那青州學子下不來台,還想再辯。

就在這時,一直沉默的蔡琰緩緩站起身,聲音清越平和:“這位兄台,《周易》有雲:‘備物致用,立成器以為天下利,莫大乎聖人。’可見製器利民,本為聖人所倡。漁陽新紙,雖糙而可用,惠及寒門;此水泥之物,若真能堅固耐用,亦是利民之器。至於軍糧,邊郡艱苦,將士保家衛國,能果腹已是不易,又何必苛求口味?文會之旨,在於交流切磋,取長補短,而非意氣之爭,徒逞口舌之快。”

她這番話,引經據典,道理通透,既維護了漁陽的“麵子”,又給了對方一個台階下。

那青州學子可以不服張承的“歪理”,卻無法反駁蔡琰引用的聖人之言和關靖、嚴綱的切身經曆,頓時啞口無言,麵紅耳赤地坐了下去。

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