對於劍意，曆來也沒有什麼專門的應對之法，大都是靠著道統特性來抵擋，可這平密之術卻能治愈其傷！
“【離決】、【平密】、【衝和】...陰陽之玄妙，在於此中。”
“平密之變化”
許玄同天陀一道看著此卷秘法，越看越覺其高深莫測，直指大道，但他修行「社雷」，卻是沒什麽能參研的地方。
陰陽的道法大多都與【奇恒】的理念相關，主變化，主比較，主相配，於是一生二，二生三，三生萬物，由此得道。
社雷卻是追求至真、至實與至正的唯一，作為孤懸之道，萬古不易，拒絕一切更改的力量。 他將這經文收起，暫送入了閣中。
觀道殿隱有觸動，勝金之光凝聚變化，逐漸顯化出一卷道書，卻是勝金一道的古法。
【乾首金天寶卷】
這寶卷乃是講述如何修行「勝金」之道的，純化性命，煉成內丹，由此來感應金位，得以證道成君，自然是古代太乾道統的傳承。
許玄先前已經得來了太凝的全部道承，如今又得來了太乾傳承，可謂是與南華仙君的座下諸道基本都有接觸。
古仙道並無什麼固定的法門，各家有各家的秘要，不會如現今這般配五道神通去模仿。
不過這寶卷的修行之法，確實和如今的金丹大道有類似之處，也難怪說金丹之金落在「勝金」上。 許玄將目光放在了後方神台的仙畫之上，眼下這【密金觀】中價值最高之物恐怕就是此畫了，對於金德修士都有妙用。
古人描摹真君的仙像，大致有兩種。
一種是直接去畫人世容貌，直指本尊，往往是帶了金丹的位格在，不得輕易瞻仰，唯有大人立的道統、宗族中才有。
另外一種則是用種種意象去替代，多是外道尊奉大人，不敢直接去畫像，於是用了天地意向去指代。 如麒麟供奉雷祖，單單隻用一道銀色的三角來表示，根本不敢去畫具體的像。
密金觀中的這一道像，正是後者，以無數道天圜來指代那位太乾！
雖然並不如第一種仙畫那般仙威浩蕩，可這畫卻極適合拿來作為觀想之物，對於「勝金」修行有大用處！
觀想之法，許玄自然是極為熟悉的，雷宮體係中多用，借以觀想諸位雷君之尊，借調種種威能神妙。 陰陽之中也有體現，不過是觀想日月，借此飛升，乃是太陽和太陰的神君之道，他手中有一篇得自月娥的《巡月結磷秘章》就是此道。
這尊像不得輕動，唯怕散了氣象，許玄隻將其放在這一處，而後領著柳行芳行出。
“先將這秘境送到浣霓去，擇日請那位無疑前輩來看一看。”
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許玄有了決斷，看向這一座半出太虛的秘境，身旁旋即顯化出了一位白袍的仙將。
【言犧】
這一尊仙將乃是許玄親詔而來，為「司序」，也即「上禮」的古修士，擁有的神妙極多，輔治的本事不差。
便見這仙將開口，敕道：
“起。”
原本沉重至極的秘境漂浮起來，離開大地，直往北行，不過一會便沉到了浣霓山的太虛之中去，恢複平靜。
“「司序」一道口含天憲的本事，倒是遠勝「社雷」，雖不擅殺，可輔治的本事卻比雷霆強得多。” 柳行芳見著這場麵，心中略有感歎：
“若是世間無罪人了，也不知「社雷」何去何從，人人為善，律法何在？”
“雷霆高懸不落，這才是好事。”
許玄搖了搖頭，隻道：
“凡人都知道，最上治以道德，次之以律法，最差才用武力。「 社雷》是律法，是刑罰，到底不是長久之法，又不能靠天劫解決一切問題。 “
”師尊所言極是。”
柳行芳亦有感悟，歎道：
“我也覺所謂雷霆天劫，唯有高懸之時威權才最盛，壓得天下不敢喘氣，可一旦真的落下來劈人，反倒沒有那般恐怖了。”
許玄見他有所得，心中略喜，隻道：
“先隨我去魏氏一趟，之後正要讓你去驗一驗雷霆。”
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