仿佛是一場有目標卻缺乏內心堅實力量支撐的盲目追逐。這種行為就如同無頭蒼蠅一般，四處亂撞，看似忙碌不停，實則毫無頭緒可言。在這樣的追逐中，人們往往會迷失方向，失去自我，最終隻會落得個身心俱疲、疲憊不堪的下場。
為了能更清晰地闡釋這一點，我們不妨來看一個具體的例子。在現實生活中，有許多人都堅信，隻要自己擁有足夠多的財富，就能夠徹底擺脫焦慮的糾纏。於是，他們拚命地工作、賺錢，將大量的時間和精力都耗費在了對財富的追逐上。然而，他們卻忽略了一個重要的事實：焦慮這種內在的情緒，與外界的物質條件之間並沒有直接的因果關係。
換句話說，即使一個人真的擁有了巨額的財富，他也未必能夠真正地擺脫焦慮的困擾。因為焦慮的根源並非來自於外部的物質世界，而是源自於人們內心深處的不安和恐懼。當一個人的內心缺乏穩定的力量支撐時，無論他擁有多少財富，都無法填補內心的空虛和不安。
當一個人過度執著於自己的財富時，他會開始擔憂財富的減少。他會不斷地思考：“如果我的財富變少了怎麼辦？”“如果我失去了所有的財富又該如何應對？”這些擔憂會像沉重的包袱一樣壓在他的心頭，讓他無法真正享受財富所帶來的快樂。然後想要的更多，有了更多的財富還想要錢，有了權。又想要更大的權，人的欲望永遠滿足不了。有句話叫做我本世間逍遙客，奈何生在帝王家。哪怕是古代的帝王，擁有了整個天下，也會有煩惱和痛苦。過度的關注外界就會被外在的變化束縛。
內觀能讓你從外在的表象脫離出來，不被外界的變化影響，不被自己的大腦操控。大腦有特點，它總是自動化的運轉，不受你的控製，就像你的血液流動、心臟跳動一樣，在這個運轉的過程會不斷消耗你的注意力和能量，即使耗乾耗儘，他也不會在乎。
所以說，大腦就像是一把雙刃劍，它具有兩麵性。如果我們能夠巧妙地運用它，它就會成為我們的得力助手，幫助我們思考問題、分析判斷情況，從而解決我們所麵臨的各種難題。
然而，如果我們不能正確地使用大腦，它就會給我們帶來許多負麵影響。比如，它可能會讓我們產生焦慮、恐懼、懊悔、難過等負麵情緒。這是因為大腦是以情緒為食的，我們產生的情緒越多，大腦所獲得的能量就越充足，它的運轉速度也就越快。
如此一來，我們就會越來越難以控製自己的大腦，最終可能會導致情緒失控，甚至讓人崩潰。因此，我們需要學會如何正確地運用大腦，讓它成為我們的好朋友，而不是敵人。成為那個你大腦行為的觀察者，把那個觀念拎出來，以旁觀者的角度審視，問下自己真的是這樣嗎？是否可以調換一下角度，是否可以去掉這個標準？你要把我覺得我認為轉變為我看見了你正在覺得把我看見了，我正在認為你就是要去把我覺得它是錯的，我是對的，我覺得這件事情很糟糕，我覺得我很倒黴。
把所有的覺得轉變為我看見了，我有一個念頭，我看見了一個生氣的念頭，這個念頭覺得這件事情很糟糕，覺得我很不幸。你看你不是你的想法，你也不是你的信念和評判，你是正在當下覺得這一切的獨立的、完整的、自由的。你所有的負麵情緒都是在你體內流動的能量，而他們的源頭一定都是你的起心動念。
對此你完全無需置疑，在這個廣袤無垠的世界裡，真正能夠激起你內心深處痛苦情緒的，絕對不是任何事情的發生本身，而是你對這些事情所做出的評判以及由此衍生出的各種念頭。這也就是說，我們真正應該花費心力去關注和改變的，並不是我們的情緒本身，畢竟情緒僅僅隻是已經發生的事情所引發的一種結果罷了。
就如同你對著已經倒映在水中的月亮去努力撈取一樣，無論你怎樣拚命，最終都隻能是徒勞無功，空手而歸。所以，當你想要真正理解和掌控這整盤人生的棋局時，首先要做的，就是站在棋盤之外，以一種客觀、超然的視角去審視它。所以要回歸內在，才能看清外界的規律變化。內觀不是脫離外界，不是脫離現實，而是要回歸內在的真我，看穿外界所有的障眼法，看懂自己內心小世界的運轉邏輯，不被外部的現象牽著走，也不被自己情緒裹足不前，任內外風雲變幻，我自巍然不動。
隻有當我們擁有這種超越物質和表象的形而上的智慧時，我們才能夠真正奪回對自己人生的主導權。這種智慧並非僅僅停留在理論層麵，而是能夠深入到我們的內心深處，讓我們洞悉事物的本質和真相。
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