樂的，每一種心情，你們都可以用你們的心在表達出來，就像你們在開法會的同時，你們能夠與眾生交流的同時，這種喜怒哀樂眾身喜那你就喜，眾生悲那你就悲。就像當下你們自己的心情，有的時候是開心的，那麼你們的臉上就會發出這種歡快愉悅的笑容。
那麼你們當下是遇到不順的心的事情的時候，你們的臉上就會發生一些變化，發出一聲那種悲傷的表情。有的人他自己的親人走了，他是不是很悲傷？其實這種心情的顯化都可以用每一種音來表達每一種音來表達。
眾生其實它都在，都可以能夠理解你所表達的一種聲音，就像當時就是青蛙在叫，那麼青蛙它也想表達它在夜空中穿透夜空的這種美妙的聲音，它給大自然也在添加一種生機。那你們心中的發出的聲音有沒有生機？有沒有力量？這種生機就是你們自己能修的一種精神的力量，一種生機盎然的一種力量。你們在修行普度眾生的同時，你們就是靠你們這種去幫別人看事的這種力量。
你們講的法有沒有力量，他們能不能夠聽懂？你有沒有用真心來跟他們交流，他們都可以感應到妙音來自於哪裡。妙音來自於每個人自己的心裡。如果說你說的謊他能夠完完全全的能夠感應到的。
如果說你一直在用你的誠心誠意的這種無私的付出的心在跟他交流的同時，那他肯定也可以感受到你說的話都是真的。因為眼睛就是心靈的窗戶。你如果說你講話的同時，你一直在不盯著他，或者你一直在看向別的地方，就像南無慧祖大法師彌勒佛，在給大家開示的時候。你有沒有看上他的眼睛？他的眼睛是不是透亮的？
，是不是發光的。那你們要有沒有感受到你自己的眼睛是發光的呢？有沒有跟他的心靈產生一種震動呢？這就是就是從眼睛中發出的一種聲音。每一種聲音都是可以通過一件物品或者你的一個肢體語言都可以發出來的。
妙音來自於我們身體的每個器官，不管是你的一個手勢，它也是可以發出一種聲音的。這種這個就是意識的聲音，腦子裡傳輸出去的意識。南無慧祖大法師彌勒佛也可以感受到，這是你的意識在產生了一種波動，那麼這種也是一種音的一種顯化。是你自己心念的一種顯化，也有聲音。
所以當下不管你能夠做出來的事情，或者說出來的每一句話，它都是代表一種音的顯化，所以簡化無處不在，希望在修行的路上吧，大家一定要用這種純潔的。
，或者是我們用我們心靈的沒有汙垢的，讓我們能夠喚醒自己精神的這種信念的，沒有汙垢的語言，去喚醒眾生跟他們開示我們的無上正法，讓他們能夠離苦得樂，讓他們能夠感受到我們是愛所有的一切的。一切的這種愛是平等的，沒有任何的偏執的。你愛他的同時，就像你們度自己眾生的同自己身上無量眾生的同時，是不是能夠感受到他們的苦。曾經你也是就對他們產生了這種傷害，才會導致不好。
那麼這種不好就是自己一種信念的顯化，就是一種聲音。他通過這種聲音來跟你互換的同時，你有沒有跟他交流到。那妙音來自於哪裡？就來自於你自己身體之中，但是你沒有顯化到，你自己沒有意識到，也沒有感應到。
也就是你自己的妙音沒有顯化，沒有能夠立刻的跟他交流。每一個修行人在普度眾生的路上，如果說你們每時每刻都用這種自己心靈深處的妙音來跟眾生交流，那麼眾生肯定是會感動的。，眾生肯定是會感動的。作為妙音勝佛。肯定是用這個。通過自己的妙音來跟宇宙中有穿透力的這種聲音，勝過千言萬語。因為你有的時候無聲也知道，此時無聲勝有，。雖然你沒有發出聲音，但是一個眼神就是代表一種聲音。就算你們在法會中，在念經文的時候，你們雖然是在念。但是眾生眾生他們是在哭。
，但是你們念的時候，你們的聲音就是發出來的聲音。他也其實也是在憐憫他們，也是在愛他們。那這個就是產生了一種心靈的交流，你能夠感動他的同時就是已經勝過他了，就是已經勝過眾生的這種原來悲恨的怨恨的這種心了。那是不是就已經把他能夠度化了。
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