，你就想著這些東西都是對我沒有用的。，寶蓋照空自在，那自在萬般自在，我們就是隨緣自在。我們在普度眾生之路上，一切的一切，不管是他是人，還是你的親人，還是親朋好友，那麼我們都要隨緣，不能去強求的。
要度他，因為講經說法的路上，，如果他們聽不懂，那說明跟你是沒有緣分的。自在自在，我們萬般自在，我們隨緣自在，聽懂了那也就得度了。聽不懂，那隻能夠下次再來。因為在某一個時間點肯定是有機緣的存在，機緣的存在說明緣分還沒到。
你說的話他當下聽不懂，那他還有他的意識中還有其他的事情要做。如果說他的心已經能夠當下能夠沉浸下來了，能夠靜靜的聽你說了。那麼就像當下我在跟大家說法一樣，你們能不能夠聽懂，能不能夠聽懂是一樣的。
你們的心有沒有沉浸下來，你們的意識有沒有跟隨我的意識，在聆聽。因為隻有用心靜靜的聆聽了，你們才會萬般自在。萬般自在都是靠自己用心的，用自己的感官在走入我的意思，慢慢的聽懂的。因為所有的一切都是。
靠自己的身體能夠融入的，就像我的心能夠走入你的心意識裡邊，能夠聽懂。那麼你也能夠換位的走入我的心，也就是走入我的意識裡邊，這就是稱之為我們就是合一的，就是合一的。所以為什麼要做知行合一？
你把所知道的都要一五一十的說，都要誠心誠意的說，都要自在的說出來不要加任何的欺騙。也就是在普度眾生之路上，你們把眼睛所見的都要一五一十的說出來，把知道的說出來就好了。一切他們不信的，也就是隨緣。
你們隻要自在坦然，能夠對得起自己的這個心，能夠對得起自己這個頭頂上的就是天地，為什麼寶蓋要帶過來，上麵就是。要讓自己能夠頂天立地的，自在力王，力肯定是，我就是威力無比，我的說話肯定也是能夠有威嚴的，能夠。說話有分量的力王就是王。
那我肯定在人間的說話的分量也是能夠能夠給大眾，大眾就是人間的人所能夠有威信，每一個佛在普度眾生之路上，就像你們一樣，都是通過自己踐行，在行道的路上孜孜不倦的在努力，在為。
在為我們人類付出，所以你們為什麼一定要用心，要一定要想著利他的心，一定要為想著無私的心，為別人付出的心，那麼你們的心中裝滿這種心精神，就是可以未來肯定能夠慢慢的行在道上了，你們的心也會在道上了。你們一直想著眾生苦，那就是你當下的苦，那你也可以讓自己萬般自在，讓自己能夠空空如也，因為萬般都是帶不走的，人就是空空的來，空空的走的。
所以你們一定要做到能夠讓自己空下來，讓所有的一切都能夠空下來。那麼你們就能夠以。在為我們人類付出。所以你們為什麼一定要用心，要一定要想著利他的心，一定要為想著無私的心，為別人付出的心。
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那麼你們在心中裝滿這種心精神，就是可以未來肯定能夠能夠慢慢的行在道上了，你們的心也會在道上了。你們一直想著眾生苦，那就是你當下的苦，那你也可以讓自己萬般自在。讓自己能夠空空如也，因為萬般都是帶不走的人，就是空空的來，空空的走的。
所以你們一定要做到，讓自己的內心完全放空，不被任何事物所羈絆，讓所有的一切都能夠在你心中變得空靈。隻有當你的內心真正達到這種空靈的狀態時，你才能夠與南無慧祖大法師彌勒佛同在，與他心心相印，與所有的眾生融為一體。
因為隻有當你與眾生相同，你才能夠真正地理解他們的喜怒哀樂，感受到他們的痛苦和歡樂。如果你與眾生不同，那麼你就會被自己的私欲和偏見所蒙蔽，無法看清事物的本質，也無法真正地理解他人。
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