南無慧祖大法師彌勒佛開示聊修行回家
大家好，今天我們來聊一下關於修行，關於回家這個話題。這個也是你們特別關注的話題。我也是從各大互聯網上看到很多很多的修行人也在說著回家。
我也一直在關注著，在考察也，在了解這一方麵的問題。但是我發現了很多的修行界的問題，有的人修著修著就修偏了。比如說你們有的禪坐打坐禪坐在那裡。有的就可以認為自己修成佛了。就說禪坐這一方麵就有很多的問題。
那修行就是修心，把自己的心修乾淨，自己不要胡思亂想，不要有太多的思緒，把自己的心修乾淨，而不是說做一個像盤腿坐在那裡就是修行了。那盤腿坐在那裡，自己還是思緒紛飛的話，那坐在那裡也沒有什麼用處。
修心最主要的就是把自己的貪，瞋癡，謾迷，我執，我見，修掉，那盤腿坐在那裡還是心中思緒紛飛的話，就算坐在那裡看到了一些景象，那也是因自己的貪念起而產生了一種幻想、臆想，把自己修到了一種幻境裡去了。，產生了臆想。所以互聯網上有很多人都認為自己是哪一尊大神大佛、大菩薩。那如果說我們修行界。要這樣修下去的話，那都是著了魔了。
那麼為什麼會產生幻想臆想呢？那就是因自己的貪心貪念而起，貪名，貪利，貪位，所以就產生了幻覺幻想，就認為自己就是老大了。那麼我在此對修行界的修行者說，如果你們自己去除不了貪，瞋癡謾迷，我執我見在餐桌中胡思亂想的話，那還不如不修。
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如果說不願意真正的去修的話，那在生活中修好自己，修好自己的家庭。，修行是有修行法門的，如果說盲修瞎練那就會越修越偏。修行是有法脈傳承的，如果不懂也會越修越偏越修越入魔。那不是說走在菩提大道上了，而是越修魔越多，都修成了魔，有了魔性。
所以如果說對修行不理解的話，那就不如不修。修修自己的家庭，孝敬好自己的父母就好了。如果真正想要修行的話，那就是要。真正的訪求名師修大道，那是要遇正師，明師的。打個比方如果說那一天學都不上的話，就想考取清華北大，那也是做夢，天才也做不到。
所以說修行也是有法脈傳承的也是要有指導的，那是有法門的，那如果說不懂這些，自己在那兒亂修盲修、瞎練，兩腿一盤打打坐就行了。那就認為修行了。所以說現在很多人修偏了，修歪了，越修越遠離大道。
由於自己的幻想，自己的臆想，很多人都在狂妄自大，所以就認為自己是哪一尊神，哪一尊佛，哪一尊菩薩。即使能有神佛菩薩的意識，夠也有接受一點感應，那也是分靈。沒有真正的覺醒的話，神佛菩薩、本尊也跟你沒有多大的關係。都是分靈而已。兩千五百年前。隻有一位佛陀，全球也沒有出現第二位稱佛陀的
怎麼現在的人現在都認為自己是大神、大佛、大菩薩了呢？大佛大神大菩薩。比大街上的白菜都多，都廉價。照這樣下去。都是走火入魔了，不是發菩提心的越來越多，而是有魔性的越來越多。搞得修行界也是烏煙瘴氣。本來修行普度眾生，脫離苦海，結果把自己修到了萬丈深淵。
最後還是要被淘汰。那就不如不修，照顧好自己的家庭，照顧好自己身邊的人，做到心中有愛，多做善事那就行了。不然的話你修行找不到法脈，修一些偏門左道，最後自己就把自己給葬送了。所以我們在這裡勸修行界。要正知，正念。
找到真正的法門，不要認為修行現在是很流行。往那一坐，胡思亂想一下就是修行了。實則有些人根本不了解、不理解修行的真諦。修真是什麼意思？更不要說修出真我。回歸本源那回歸本源是什麼意思？回家是什麼意思？有沒有真正的明白了？
所謂的回家不是你往那一坐，臆想自己回家了，自己就真的回家了。認為自己回家的，有幾個真正能見到自己的親人的，見到自己的本源爺爺奶奶、爸爸媽媽。如果說沒有見到，那你修的什麼？你真正的回家了嗎？所謂的回家，家。就是由家庭成員、親人組成的。
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