容納側放的手指之處，按壓其中一個間隙的空處，病人若自覺肩部有牽引感，就是此穴的位置。從膏肓穴向下行至第五椎下方，距離脊柱中各三寸半的凹陷處，正坐取穴，是神堂穴。從神堂穴向下行至第六椎下方，距離脊柱中各三寸半處，正坐取穴，是譩譆穴，用手用力按壓，病人會發出“譩譆”的呼痛聲，就是此穴的位置，大概是因為按壓時會疼痛的緣故。從譩譆穴向下行至第七椎下方，距離脊柱中各三寸半的凹陷處，正坐展開肩膀取穴，是膈關穴。從膈關穴向下行至第九椎下方，距離脊柱中各三寸半的凹陷處，正坐取穴，是魂門穴。從魂門穴向下行至第十椎下方，距離脊柱中三寸半的凹陷處，正坐取穴，是陽綱穴。從陽綱穴向下行至第十一椎下方，距離脊柱中三寸半處，正坐取穴，是意舍穴。從意舍穴向下行至第十二椎下方，距離脊柱中各三寸半處，正坐取穴，是胃倉穴。從胃倉穴向下行至第十三椎下方，距離脊柱中各三寸半處，正坐取穴，是肓門穴。從肓門穴向下行至第十四椎下方，距離脊柱中各三寸半的凹陷處，正坐取穴，是誌室穴。從誌室穴向下行至第十九椎下方，距離脊柱中各三寸半處，伏臥取穴，是胞肓穴。從胞肓穴向下行至第二十一椎下方，距離脊柱中各三寸半的凹陷處，伏臥取穴，是秩邊穴。從秩邊穴向下行至臀部下方，大腿根的橫紋中，是承扶穴。從殷門穴向外斜上一寸，彎曲膝蓋即可找到，是浮郤穴，所以在委陽穴上方一寸處。從浮郤穴向下行，仍在承扶穴下方六寸處，屈伸腿部取穴，是委陽穴，與會陽穴下方會合於膕窩中。從委陽穴向下行，在膕窩中央的橫紋動脈凹陷處，讓患者仰頭至貼近地麵，伏臥取穴，是委中穴。從委中穴向下行，在膕窩橫紋下方三寸處，是合陽穴。從合陽穴向下行，在小腿肚中央的凹陷處，腳跟上七寸，是承筋穴。從承筋穴向下行，在小腿肚下尖的分肉間凹陷處，是承山穴。從承山穴斜行，在足外踝後方七寸的凹陷處，是飛揚穴。從飛揚穴向下行，在足外踝上方三寸的筋骨之間，是附陽穴。從附陽穴向下行，在足外踝後方五分，跟骨上方的凹陷處，有細動脈跳動處，是昆侖穴。從昆侖穴向下行，在足跟骨下的凹陷處，翹起腳取穴，是仆參穴。從仆參穴行至足外踝下方五分的凹陷處，大約能容納指甲的白肉際處，是申脈穴。從申脈穴向下行一寸，是金門穴。從金門穴行至足外側大骨下方，赤白肉際的凹陷處，是京骨穴。按壓可找到此穴，小腳趾本節後方的大骨，名為京骨，此穴就在這根骨頭的下方。
從京骨穴行至足小趾外側，本節前方的凹陷處，是通穀穴。從通穀穴行至足小趾外側，距離指甲角如韭菜葉寬處，是至陰穴。
心包括解
張介賓說：心包這一臟器，《難經》說它沒有具體形態。
滑壽說：心包又名手心主，從臟器的形態來看，它在心臟下方的橫膈膜之上，豎膜之下。其中與橫膈膜相粘連、被黃色脂肪包裹的是心臟，脂肪之外，有像絲一樣的細筋膜與心肺相連的，就是心包，這種說法是正確的，凡是說心包無形的觀點並不對。
《靈蘭秘典論》中記載了十二官，唯獨缺少心包這一官，卻有“膻中者，臣使之官，喜樂出焉”這兩句。
如今考證心包，其臟器位於膈上，經脈起始於胸中，正好在膻中所在的位置，在五行中屬相火，代替君主（心臟）行使功能，實際上就是臣使，這一官所說的大概就是這條經脈吧。
心包絡經循行經文
手厥陰心包絡的經脈，起始於胸中，出來後歸屬心包絡，向下穿過橫膈，依次聯絡上、中、下三焦；它的一條支脈，從胸中分出，沿著胸側穿出脅下，在腋下三寸處向上抵達腋下，再沿著上臂內側，行於手太陰肺經和手少陰心經之間，進入肘窩中，向下在前臂兩筋之間運行，進入手掌中，沿著中指指尖穿出；另一條支脈，從手掌中分出，沿著無名指指尖穿出。
心包絡經循行歌
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
。通相終指次指小，別者支衝中透指，中經兩陰少陰太，內臑循腋抵上仍，同寸三腋連下脅，下脅出胸循者支，宮焦三膈下包屬，胸起主心陰厥手
。接相經焦三陽少手與，出穿尖指的指名無著沿，出分中掌手從，脈支條一另的出分乾主的它。穴衝中即，出穿端尖指中著沿穴宮勞從，穴宮勞的中掌手入進，位穴個四陵大、關內、使間、門郤過經，行運間之筋兩臂前著沿下向，穴澤曲的側內肘入進，間之脈經條兩經心陰少手、經肺陰太手於行穴泉天從，穴泉天至行運側內臂上著沿穴池天從。置位的穴池天是就也，處寸三下腋至行外向中胸著沿，脈支條一的它。位部下、中、上的部腹在布散，焦三下、中、上絡聯次依，膈橫過穿行運內向。脈經的絡包心屬歸，穴池天至行運外向，中胸於始起，脈經的絡包心陰厥手】釋注【
歌穴經絡包心
。儘指中衝中宮勞，陵大踰關內使間，認門郤澤曲泉天，近池天穴九包心
。穴衝中的端尖指中於止終，宮勞是後最，陵大到再，關內、使間是後然；楚清認記要，門郤、澤曲、泉天是著接，始開穴池天近靠，位穴個九的經包心】文譯【
