扶蘇長歎一聲默默的閉上了眼睛，他本應該、也應該在這個時候說些什麼的，但他的心中思緒紛雜，不知道該說些什麼，最後隻能遺憾的沉默。
嬴政聽到了這一聲歎息，最後心中那些對扶蘇的“憤怒”全部消失了。
他隻是淡淡的看了一眼扶蘇，而後看了一眼贏野。
原本嬴政今日在憤怒至極的時候，是想要將扶蘇以及他的家眷流放到北疆的，這樣一來，他可以冷靜冷靜，扶蘇也可以離鹹陽城遠些，去北疆好好的反思自己的過錯。
他們父子也就不必相看兩厭。
而如今....
嬴政有了一個更好的主意。
那就是讓贏野開導開導他這個“爹”，好好的“孝順”一些扶蘇。
嬴政心中有些肆意的愉悅，他仿佛看到了扶蘇這個本來循規蹈矩的人在贏野的“孝順”下一步步的改正自己、修正觀念的樣子——中間那些生氣、憤怒以及被自己兒子頂撞的難受麼.....都是小事。
扶蘇應該能承受得住。
這是對扶蘇好，絕對不是因為嬴政想要小小的“報複”回去以往扶蘇的頂撞。
不過麼....
嬴政的目光銳利，此時有有一件更為重要的事情。
他看著贏野，贏野方才所說的許多理論都是出自儒家，難道贏野也是儒家弟子....？贏野這小子經常跟著扶蘇學習，或許也沾染上了儒家的那個性子。
嬴政按了按額頭，感覺腦子有些疼。
並非是他不願意重用儒家，而是秦國是法家的大本營，哪怕是皇帝想要更正這種“思想”也是一件很困難的事情——朝堂上大多數都是法家弟子，而儒家弟子又十分的酸氣，一股子莫名其妙的傲氣。
為臣者，怎麼能夠傲氣？
怎麼配傲氣？
這是嬴政身為一個帝王，發自內心的霸道。
他手下的人隻需要臣服。
更多小說內容請訪問o o p . t w
至於其他的事情？
不必去做！
想到這裡，嬴政抬起頭看著贏野，開口直接問道：“你心中治國之道，也偏向儒家？”
這話一問出來，在場的眾人全都抬起頭，所有的目光全都朝著贏野彙聚。
淳於越的眉宇中帶著幾分興奮，他方才便聽出來了這位皇長孫話裡麵多是儒家先賢的道理，而若是這位是儒家子弟的話...或許儒家的謀算還沒有失敗。
而扶蘇也是看向贏野，眼睛中帶著許多的擔憂。
他以為嬴政十分討厭儒家，已經討厭到了容不下儒家，甚至容不下自己的孫子學習儒家....
扶蘇強行打起精神。
若野兒真的是儒家弟子....那他便將責任攬到自己的身上....
李斯則是有些擔憂的看向贏野。
若贏野真的是儒家弟子怎麼辦？那不就和扶蘇一樣了....那他到底是支持贏野還是不支持啊？
贏野站在那裡，十分坦然的麵對所有人的審視。
他看著嬴政說道：“大父，孫兒並非是儒家子弟。”
“孫兒是“實用家”。”
實用家？
這是什麼流派？
在場的所有人都懵了，因為他們沒有聽說過這個流派，諸子百家中有這樣一個流派麼？
這個流派是什麼小流派麼？
若是小流派，是怎麼得到皇長孫喜歡的？
“李廷尉。”
王翦悄悄的湊到了李斯的身邊問道：“你博學多識，這個什麼實用家是什麼東西？你可曾聽說過？為何老夫一點風聲沒有聽到啊？”
李斯也是皺眉搖頭。
實用家？
這是什麼東西。
嬴政也同樣十分好奇，他看著贏野開口問道：“實用家？”
“什麼是實用家？”
”？家一這有可中家百子諸“
”....麼間時始創及以者始創的家一這說要非是若，家一這有曾非並中家百子諸，父大“：道說的誠坦分十，笑一嘿嘿野贏
”。前之年幾是便間時始創，兒孫是便者始創“：道說子鼻的己自指了指他
？啊
。野贏向看都，愣一人的場在
。裡那了在懵都人個整是則，後之思意的麵裡話野贏了解理當而，話的說所野贏解理有沒些有們他
”——嘖“
”。了子樣張囂個那的父大他分幾有，啊強是真子小這，夥家好“：道說嘴咂了咂翦王
”？想思家一了創開己自說就紀年小小“
”？話的樣這說敢麼怎他，的想思”家儒“了建創才候時的年晚在，師名多許訪拜在是也丘孔的年當是怕哪“
”。兒野“：道說野贏著看，眉皺微微是則政嬴
。”滿不“的著藏隱中其出不看人讓，容笑著帶上臉，些一藹和的放音聲的己自將量儘他
”。單簡麼那曾未並，派流想思家一始創“
。撫安的量儘擇選是於，”性極積“的子孫己自擊打要想不又他是但，的想思個一了始創兒孫的冠弱曾未個這己自信相不是裡心政嬴
”。說一說你聽意願是倒父大過不“
”。想思的”家用實“這說一說“
”？說一說想思的己自將你，子弟多眾的家儒...於至乃家名、家陽陰、家農、家法、家兵有地此“：道說著笑人眾的下台向看他
”。的辨分有是然自們他，家一建創以可否是、用有否是“
。然坦舊依色神，人眾向看野贏
。的絕拒法無都人有所是這....為因，的驗考起得經是定一想思的”家用實“謂所
。家法於同不、家儒於同不他，想思的特獨個一的成形，起一在糅雜”驗經“賢先的多許世後將是...質本的”家用實“
。上之派流的有所在站，”度維“的切一這了越超是便想思的家用實，話的”具工“種一是乃，”人“於泥拘家儒和家法說是若
。”人“的具工用使是他
