工作組員疑迷信，硯兒好奇問蠱術
遷墳繼續進行，男人們又開始挖墳，隻是大家都時不時往鎮墓罐的方向看，顯然還沒完全放下心。沈硯之幫著遞東西，眼睛卻一直盯著祖父——他覺得祖父真厲害，能認出鎮墓罐，還能解“蠱”，比烏林答氏的鹿骨卜算還神奇。
中午的時候，工作組的一個年輕組員叫小李，湊到沈竹礽身邊，小聲問：“沈先生，你剛才畫的符，念的咒語，是不是封建迷信？趙組長說不能搞迷信活動。”沈竹礽正在吃乾糧，聞言停下動作，看著小李：“小李同誌，我畫符念咒，是為了讓大家安心，也是為了防止罐子裡的毒素擴散。那些草藥是解毒的，符紙是用來標記‘危險區域’，讓大家別靠近，不是什麼迷信。”
小李有點疑惑：“可這符紙能有什麼用？標記危險區域可以用石灰啊。”沈竹礽笑了笑，指著遠處的鎮墓罐：“你看大家都不敢靠近那個罐子，為什麼？因為他們覺得‘符紙’能驅邪，要是隻用石灰，說不定有人會好奇去碰，萬一接觸了黴變的中藥，生病了怎麼辦？用‘符紙’讓大家敬畏，反而能避免危險，這也是一種‘方法’，不是迷信。”
小李想了想，覺得有點道理：“那你說的‘祝由術’，真的能解百毒嗎？”沈竹礽搖了搖頭：“祝由術不能解所有毒，主要是‘心理作用’和‘草藥輔助’。比如剛才，我用艾草驅味，用雄黃防蛇蟲，符紙隻是個‘引子’，讓大家相信‘安全’，這樣才能冷靜處理問題。真正解毒的，還是草藥和科學的方法。”小李點了點頭，沒再追問，轉身去幫忙抬骨灰罐了。
沈硯之坐在祖父旁邊，聽著他們的對話，心裡明白了——祖父的“風水”和“祝由術”，不是隻靠“迷信”，還有很多“道理”在裡麵，比如讓大家安心，比如用草藥解毒。他想起去年烏林答氏說的“理是相通的”，覺得祖父的話和烏林答氏的話，其實是一樣的意思。
下午遷墳快結束的時候，沈硯之終於忍不住問祖父：“祖父，什麼是‘辰州蠱’呀？真的有能害人的蠱嗎？”沈竹礽正在幫沈德昌標記新墳的位置，聞言停下動作，找了塊乾淨的石頭坐下，讓沈硯之坐在他旁邊。
“辰州蠱是湘西的一種民間術法，”沈竹礽慢慢說，“以前湘西有‘蠱婆’，會養蠱，用來害人或者防盜。蠱有很多種，有‘蛇蠱’‘蜈蚣蠱’‘蠍子蠱’，還有‘情蠱’，據說能讓人聽話。但大多數‘蠱’都是傳說，真正能害人的很少，很多是用來嚇唬人的，就像咱們祖墳裡的鎮墓罐，其實是假蠱。”
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