時光悠悠，這一年，蘇曼去世。
韓華沒有悲傷，處理好了他的後事之後，盤膝入定，不久之後涅盤了。
他的靈魂攜帶強大的能量，瞬間穿過了業力之網，出現在娑婆世界輪回通道入口，回到自己的肉身。
在他身邊，妙音的本體依舊盤膝而坐。
韓華伸出手，一股規則之力發出，妙音的靈魂瞬間被他抓取過來，注入她的肉身。
良久，妙音才睜開眼睛。
“娑婆世界，大夢一場。”她的表情複雜，喃喃地說道。
韓華點了點頭，在靈魂回歸身體的一刹那，他也感覺到自己好像做了一場夢一樣。
隻不過，在夢中一直以為是真實世界，如今看來，裡麵的情景漏洞百出，隻是當時看不出來。
法眼開啟，韓華瞬間洞悉了娑婆世界的本質。
隻見娑婆世界裡麵，無數靈魂生活在一片紅色的大陸，上麵紅塵滾滾，裡麵所有人都陷入了幻象中，隻有極少數修行者能夠蘇醒過來。
每個靈魂身上都被一種光圈覆蓋著，光圈有各種顏色，大部分是白光，除此之外還有紅橙黃綠藍腚紫各種顏色的光。
冥冥之中，一股強大的法則之網，籠罩著眾人，不斷侵蝕裡麵的靈魂。
可以看到，一些靈魂的光圈越來越淡，最終破滅，墮入地獄。
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一些靈魂上的光芒越來越強，最後化作一道光柱突破業力法則之網，離開了娑婆世界。
韓華甚至看到，一些高等世界的天人也在其中，他們的光芒極為耀眼，宛如一大日，照耀四方。
“一切所有相，皆為夢幻泡影。”韓華心中有所悟，感覺和觀世音菩薩寫的心經一樣：
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦複如是。
舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。
是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界。
無無明，亦無無明儘，乃至無老死，亦無老死儘。無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故。
菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤。
三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。
故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。
故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：
揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。
如今看來，這部心經說的就是娑婆世界的狀態，或者說是三界的狀態。
明白這種狀態，而且發自內心相信三界就是這種狀態，相信一切都在夢境，就能覺醒，感應到自己被封印的元神。
心經的意思是說，一個叫做觀自在的人告訴一個叫做舍利子的人，這個世界就是夢境。
眼中所看的景象，實際上是我們的五官感應到的世界信息，就如同一台電視一樣，不斷接受外界信號，在自己心中顯現出來的3D影像。
人們看到這些影像，就以為是真實的，被這些影像影響，出現喜怒哀樂，生出來無儘的痛苦。
就像一個看電影的人，由於太過於投入，把裡麵的主角代入成了自己，隨同劇情的開展而表現出喜怒哀樂，即便是電影也不自知。
這種電影一樣狀態，觀自在叫它五蘊，也就是感官的描述：眼、耳、鼻、身、意。
電影接收到的信息，是因果法則提供的，隻有覺醒的人，才能感應到因果法則，從而破除幻境，感應到自己真實的元神，那個被影視信息蒙蔽的元神。
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華韓著看目美音妙
