就將自己的答案準備好了。
“楚然，去，拿過來，咱們一一打開看看。”
“第一個，哦，雙峰道友的——剛剛成為大妖的時候最快樂。
“金衣道友的，你這個特殊，剛剛建立宗門，有了自己的勢力時最快樂。
“厚樸道友，你滑頭啊，和我結識的那天最快樂，這哈哈哈。”
玉闕仙尊笑，大家都跟著笑，厚樸沒想到會有公開處刑的環節，一張老臉也漲的微微發紅。
“玉闕道友，我說的都是實話，如若不是實話，就讓天劫把我劈死！”
“哎~沒必要，我也沒說你說的不是實話，道友的心意我明白。
不過，我此番調查，其實是為了確認一個猜測。
很早以前，我就意識到，超脫和獨尊，是一種特殊的境界，而不是真實的具體力量層次。”
嬉笑怒罵之間，玉闕仙尊在玉闕宮內，扔出了一枚核彈。
大天地無儘時代中的最天驕、四靈界的半步獨尊者玉闕仙尊，在此刻，將自己對獨尊和超脫的理解，直接分享了出來。
“道友們的答案不同，但其實指向的方向都是一個，即，某些時候，我們會感覺，自己好像已經快要接近那屬於最後的道果了。
看本書最新章節，請到ｏｏｐ．ｔｗ
即便不是，但在對於道路和未來預期上，在某些時候也是一致的，那是種特殊的自信，是長久以來積累的爆發，是對未來發展的樂觀期待。
可超脫本身，又是那麽難以獲得，修行的實際往往被人簡單的理解為修為的提高，可道友們也明白，人外有人才是常態。
而修行本身，對造化和變化的容納，又是依托於我們自身而發展出來的。
大天地內金丹法門，無量法不必多言，求道於己而蘊道於外的元嬰法，已經大概率不是好路了。
我最近，在看到自身的道途後，有一個猜測，即，獨尊和超脫從來不是個可以實現的目標，而隻關乎於我們的道心。
執念催動著我們前進，在沒有儘頭的路上前進，可問題是，路的終點，從來不是天然的擁有答案的。
答案，或許隻在我們的心中。”
答案，或許隻在我們的心中——此為謊言。
就是糊弄這些找不到路的小傻瓜的。
麵對仙尊的傳道，虎相、厚樸等人皆是無言沉默。
玉闕仙尊給了一個相當離譜的論斷，這個答案，太出乎眾人的意料了。
“玉闕道友，答案怎麽會在我們的心中呢，打不過就是打不過，修為不夠就是修為不夠，輸了就是輸了。
這些，都不是我們閉上眼睛幻想就能改變的啊。”分水反問道。
每一個大修士都是極致的現實主義者，大家對實力和修為很認可，所以才會尊重玉闕仙尊。
可玉闕仙尊的思路，是實力不重要.
“分水道友說的對，但這是判斷維度的問題。
之前我對弟子問了三個問題，修仙之源、太古之初、未來之路。
可這三個問題，實際上是沒有答案的。
。果道刺衝驕天的凡非缺不都來從偏偏，樣一太不也慢快展發的係體行修，同相不絕度尺的間時，中界世的儘無在;psme&;psme&
。了果道回少多道知不了刺衝都驕天的界世儘無，了去過間時的儘無可;psme&;psme&
？呢到得人何有又，極終的謂所，脫超，案答;psme&;psme&
。多不差話笑和就，中心我在但，理合來起看，極無爭極無個兩是竟，爭之尊獨謂所;psme&;psme&
”？爭來們它到得輪還，極無有是要真;psme&;psme&
。們登小型對相些這的聚相日今給留，人來後給留會不就，會機，果道部全得必一證則，法妙脫超有若;psme&;psme&
。言謊為此——’在存不定一，界境力實對絕的尊獨‘是點觀心核的尊仙闕玉;psme&;psme&
！在存觀客也位果的尊獨，在存觀客極無爭極無;psme&;psme&
。難艱的走程過的’果道部全得‘是純單，會機的人來後死鎖有沒，’果道部全得必一證‘到做有沒主道極無和方畢;psme&;psme&
。了撓阻會籮簸和方畢被，程過的’果道部全得‘主道極無，看狀現的擊阻方畢和會籮簸遇遭中抗對長漫在，地天大入進主道極無以;psme&;psme&
。張主假虛的己自道知少至，們丹金、祖道的庭道州烈讓要然依尊仙闕玉但;psme&;psme&
。在存不也脫超，在存不點終和案答，來未的遠遙麽那有沒，手對的強麽那有沒，即;psme&;psme&
。怕別都家大，以所;psme&;psme&
。益利的下當搶一搶先，啊們咱，人子日做同共，起一我著跟;psme&;psme&
偽證法辦有沒樣同但，的對是明證法辦有沒，輯邏套這尊仙闕玉;psme&;psme&
