修行的最高境界,難道就是沒有真實嗎?
簸籮笑著答道。
「有獨尊就有真實,沒獨尊就沒真實一—全是不同的敘事和注釋。
王玉闕是懂這些的,所以它會關注我對真實的看法。
就那個贏了就沒用」的問題,很有意思,它的想法很多,和他的野心一樣多。」
修仙界的規則丶逐道者所遵循的規則,和凡俗裸猿世界的規則,完全不是一回事。
簸籮的獨尊真實論」,看起來荒謬,反而恰恰是真實的丶正確的」。
沒有獨尊,你認為真實如何,都不影響它絕不是全部的真實。
真有獨尊,就有無限的真實了..
從聖人的修行境界上看,無知荒野境之上,還真就是那聽起來不對勁的定真」境。
你能定義多少真實,就是你的獨尊度之高低的體現。
「那你對風劍仙的看法呢,王玉闕的唯一朋友,主人,我記得你很早很早的時候,好像和王玉闕的想法一樣吧?」
無定法王嗤笑一聲,也不知道是在笑灰背大蝴蝶,還是在笑王玉闕,亦或是在笑自己。
它搖了搖頭,幽幽道。
「誰都有天真的時候,王玉闕已經又一次走上了迷途。
他被勝利迷昏了眼睛,看不到自己接下來的路了,所以......才會如此狂妄。」
「你又認為它的想法是真的了?」灰背大蝴蝶很敏銳。
適才,它問簸籮的態度,卻被簸籮扯開了話題。
「不好說,不好說。
王玉闕提出過一個很有意思的觀察,散修出身的金丹比例,和散修出身的築基比例,對不上。
我後來研究過此事,還發現了一些新的問題。
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那些高門出身的修士,總是容易陷入早年的餘裕心理造成的困境中,因而才會在漫長的逐道路上大量被磨死。
散修出身的修士,會陷入那些階段的困境呢?」
「快說,主人,別賣關子。」
「哈哈,底層出身的修士,最容易困在脫離一開始危險環境後,第一次感到安全的區間內。
困在那個區間的心態中,困在對那個區間的下意識渴望中,被困著,做出一次次不理智的決定。
至此,我發現,此事很有探索價值。
青蕊困在哪?
畢方困在哪?
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