—塞薩爾，當時他還隻是個無名的奴隸，奄奄一息，發著高熱，居然能夠趁著奴隸商人與守衛匍匐在地，向國王表示敬意與臣服的時候，一躍而起，跳過了那些低垂的頭顱，滾落在了阿馬裏克一世的馬蹄前。
艾蒂安伯爵也是騎士，狩獵更是家產便飯，當然知道狩獵就等於一場小型比武或是征戰，國王的馬隊更是戒備森嚴，訓練有素，塞薩爾居然沒有被馬蹄踏死，也沒有被扈從打死——這才有了阿馬裏克一世將他從以撒商人那裏贖了出來的事情……雖然阿馬裏克一世也有自己的私心，但也不是每個以撒商人的奴隸都能令他動容的。
據說他忘記了很多東西，自己的出身，家族和信仰，但他依然能夠讀寫拉丁文，數數，計算，傑拉德的一個院長非常喜歡他，幾乎不願意把他交還國王。
他來到聖十字堡，就遭到了王子原先那些仆人的排擠，陷害甚至刺殺，這種事情也不少見——底層人的傾軋隻會比上層人更直接殘酷，他不但沒有上當，還反過來殺了兩個仆人，其中一個還是被他擲入廁所的甬道殺死的，那兩個仆人還都已經成年了，一個更是高大肥胖……
他和的黎波裏伯爵的兒子大衛比武，也贏了。
鮑德溫王子得了這麽一個同伴，更是又歡喜，又珍惜，沒幾天就把他當做一個公爵之子對待——伯爵也看到了，如果說和王子同住同食同行，還能說是在看重一個侍從。鮑德溫將金十字架與黑貂皮都讓他穿戴在身上，就是把他看做了一個與自己同一階級的人。
更叫伯爵驚訝的是，亞農西亞四處探問後得到的評價——從洗衣婦到幫工，從侍從到騎士，再從騎士到修士，除了那些對他心生嫉妒或是性情頑固的家夥之外，居然都是一色兒的褒獎，就算是厭惡他的前者，你要他們說，王子的新侍從有什麽不好的地方，他們也說不出來。
還有那“小聖人”名號的由來——他又何止打掃了那最神聖的所在呢，因為他的善行，被清除的還有人們心中的汙穢。
自打那次聲勢浩大的遊行之後，雖然聖墓大教堂的修士們還在收取朝拜與瞻仰的費用，但每個月也有三天，他們會讓朝聖者推舉出一個最有德行或是最需要得到赦免的人進入聖墓大教堂，這個人是可以豁免一切花銷的。
就連那些膽大包天，在聖城中作惡的人——他們可是連帽子上綴著貝殼（聖雅各的象征）的朝聖者都敢打劫的——也會有意識地避開“小聖人”走過的那條路。
能夠達成這點，隻是寬赦了一個女人以及繈褓中嬰兒罪過的事跡是遠遠不夠的，伯爵聽說，他將所有來自於爵爺與貴女們的賞賜全都捐贈給了窮人，隻留了一張據說在聖墓上披過的白羊毛布，把它獻給了自己的主人鮑德溫王子。
這是來自於阿馬裏克一世的授意，還是他的自發行為？在艾蒂安伯爵旁敲側擊過幾位阿馬裏克一世身邊的侍從後，他認為是後者，因為就在這之後的幾天，阿馬裏克一世對兒子的這個侍從一直很冷淡。
沒人能計算得出當時被塞薩爾拿出去捐獻給窮人的珠寶，衣服總共價值多少，但伯爵也曾經曆過幾次彌撒後的大遊行，當那些修士，騎士赤裸著上身，鎖著腳鐐，無比狠毒地鞭撻自己，將這具臭皮囊打得鮮血淋漓，一陣陣抽搐之後，那些貴人們也會拋下身上的首飾，鬥篷或是絲巾。
就某位騎士誇耀的，單一枚戒指也值五十枚金幣……
那時候艾蒂安伯爵依然不信世上有這樣的好人，他認為，要麽是因為塞薩爾年紀太小，不懂得這些東西的價值，要麽就是他所求甚大，他所求什麽呢？站在伯爵的角度，除了離開一個罪孽滿身的麻風病人，還能有什麽？！
這並不值得詬病，無論是他答應做王子的侍從，又或是想要離開，也不過是一個凡人在麵臨巨大的威脅時做出的自救行為罷了，何況他也確實幫助了很多窮人，單就為了這點，伯爵就願意拿出阿馬裏克一世欠他的這份人情，把他贖出去。
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