第二天的葬禮進行的匆忙而又血腥，金星依稀可見的時候，蘇丹努爾丁的棺槨便業已離開了阿頗勒城堡的南門。曾經追隨於他左右的法塔赫與埃米爾紛紛派出了他們的士兵，這些士兵騎著快馬奔馳在阿頗勒的每一處巷道，他們用鷹隼一般的眼睛掃視過每一扇門扉和窗戶，確保它們都被關閉的嚴嚴實實。就在前一晚，大維齊爾與大學者都已經發布了各自的諭令。一今日阿頗勒城中的民眾必須留在家中，無論他們是要工作、取食，還是學習，隻要他們的腳敢跨過門檻，蘇丹的士兵就有權利砍下他們的頭顱確實有人這麽做了，之前的幸運兒讓他們嫉妒的眼睛發紅，無論是為了信仰或者是別的什麽，總有人懷著僥幸心以身犯險。
他們實在不該忘記那些曾經被他們敬畏過的大人物，後者可能會疏忽，但絕對不會重蹈覆轍，滾落的頭顱和噴濺的鮮血成了最好的警示，無論是男是女，是老是幼，此刻都隻敢蜷縮在房間裏，膽子最大的人也隻敢緊緊的靠著門窗，透過縫隙，看著肅穆而冗長的隊伍緩慢的離開自己目及之處。
有些人看到了，被十六個抬棺人重新舉在肩上的已經不再是原先樸素的木棺槨，而是一座通體潔白，鑲嵌著黃金、白銀、寶石與珍珠的石棺。
他有些驚訝，因為這並不是努爾丁所推崇的，確實，這座石棺是一個法蘭克的貴族進獻給蘇丹的東西，以感謝他願意釋放自己的一個親眷，當時的人們看了無不嘖嘖稱奇，但努爾丁隻是撫摸了它一下，便說，這並不是真主的子民應當擁有的東西。
當我們的軀體在泥土與木頭中腐爛，回歸到大地的時候，我們的靈魂會升上天堂；而我們沉淪於這座華美的石棺時，我們的靈魂隻會被囚禁於此，連同裏麵的東西一起化作火獄的燃料。
所以在一開始的時候，人們並沒有想到這座石棺。隻因為前一天發生了那樣的暴動一一努爾丁的棺槨甚至因為被破壞的太嚴重，而無法繼續使用。人們隻能找尋到一具更為簡薄的木棺，將他的聖軀重新裝載起來。但為了以防萬一，他們將這具木棺放進了石棺內。
這座石棺幾乎與十頭駱駝相等，可不是原先的抬棺人能抬起來的一一大王子與二王子甚至不必嚐試，就宣告了放棄，更不用說，原先的抬棺人中有幾個還在之前的衝突中受了傷，甚至喪了命。因此，新的抬棺人幾乎全都由得到過先知啟示的軍人擔任，即便如此，那恐怖的重量還是壓著他們幾乎無法呼吸，每走出一步都仿佛要在阿頗勒的石磚地上留下一個深刻的凹印。
幸好他們一路順遂的抵達了沃馬亞寺廟，在寺廟的廣場上，石棺被放下，木棺被取出，它落入早已開鑿完畢的墓穴，而後人們覆上泥土，平整後將石棺搬運到墓穴的上方落下。
“努爾丁大概不會喜歡這種做法。”一位法塔赫喃喃自語道。
大學者卻滿是不快地說道，那他肯定也不會高興看到自己的軀體被人盜走，那些愚昧的人會買下它們，並且收藏起來，供奉在祭壇上，就像是那些愚蠢的基督徒所做的事情。"在他們的教義中，並不允許崇拜除了真主之外的人或者是物體，但即便是在阿頗勒的民眾，依然深受以往教派的影響，這些謬誤可能要經過更多時間的糾正，才能得到改正，現在是不可能了。
大學者深深的吸了一口氣，他的心終於可以放下來了。可惜的是，隨即它又被提了起來。蘇丹已經落葬，兩位王子的假麵具也終於可以撕下來了，前來送葬的人涇渭分明地成了兩隊。
萬幸作為地位崇高的大學者，他依然可以態度強硬的拒絕這兩位王子的招攬，“我要為蘇丹祈禱。"他說，他會留在沃馬亞寺廟，直到寺廟之外，響起了了刀劍的撞擊，人們的哀鳴與哭叫，等到火焰熄滅，煙霧消散，他才會重新走出這裏，為最後的勝利者祝福。
而大學者不知道的是，蘇丹努爾丁的聖軀還未落入地下，依然滯留在阿頗勒城堡第二道門內的基督徒正迎來了一件讓所有人都料想不到的禮物。
塞薩爾並不知道撒拉遜人是否有為親人哀悼的傳統，但奇妙的是，他們也有在第七天和第二十一天為死者祈禱的要求因為蘇丹努爾丁死在了亞拉薩路，第七天的時候，他們還在談判，哪怕亞拉薩路的學者們還是紛紛趕來為蘇丹做了祈禱今天是第二十天，也就是說悼念期並未完全過去，那位已經蓄了胡須的二王子送來的是什麽呢？
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