後世的人們曾經將這場發生在一座小村莊旁的，甚至無法用一場戰爭來形容的小小衝突，稱之為劃時代的一戰，有人提出反對，畢競聖人王來到亞拉薩路之後，直至他在亞拉薩路辭世的一百多年時間裡，他經曆了無數場大大小小的戰役，其中輝煌到數百年乃至上千年後依然有人大為推崇的戰鬥數不勝數。這場戰鬥中，他甚至不曾出現。
那時候他還在塞浦路斯，而參戰的人數甚至沒有超過兩百，隻有一個受到了賜福的騎士，可能還有他的扈從和他隨行的一個管事。這個管事因為記載不詳，甚至沒有人知道他是不是被選中的人，所以頂多再帶上一個教士，就這樣的一場小衝突，如何能夠被稱為劃時代的呢？
但支持者則認為，這是近兩三百年來，獲得了非凡力量的被揀選者與凡人的第一場真正的戰鬥，而非前者對後者的單方麵殺戮，而且它就像是一首交響樂的第一個重音一般，無情地提醒了那些平凡的芸芸眾生，讓他們意識到，天主所賜予那些人的力量並不是他們的護身符。
它確實非常可怕，在他們麵前畏縮，是人之常情，但同樣的，一個受到過賜福的騎士，同樣可以亡於凡人之手的時候，新的律法就在人民的心中矗立了。
當人們翻開書卷時，他們會發現，在那段時間的記錄中，緊隨著這場小小的戰鬥，接踵而來的就是接連不斷針對被選中者的挑戰，有成功的，也有失敗的，失敗的幾率確實很大，但是依然會讓一些人感到恐懼。人類從來就是一種求生欲極其強烈的生物，會選擇各種各樣的方式求生，並且從中選取最為可靠的一種，曾經的農民屈服於領主和教士的淫威之下，他們總是會尋找各種各樣的借口，認為自己無法與那些得到了天主賜福的騎士相對抗，而教會更是從中推波助瀾，告訴他們敢於反抗這些騎士的人，都是罪惡的，受了魔鬼誘惑的，將來是要下地獄的。
但也因為有著這樣的縱容，這些原本便盤踞在所有的普羅大眾頭上的那些人便變得更加狂妄，殘暴起來，罪惡是沒有止境的，它可以疊加也會泛濫，那些掌握著權力的人知道這一點嗎？
他們當然知道，這也就是為何平民或者是農奴的孩子，即便得到了賜福，也會被教會和領主否決。他們已經將自己所在的階級打造成了一個堅固的堡壘，絕不允許那些幸運又不幸的人沾染上半分，免得卑賤的種子走到自己麵前來，要求與自己平起平坐，他們甚至有意將自己塑造為一個不可碰觸的神聖的存在。
原本他們應當是能夠成功的，但誰知道會有一個真正的聖人，毅然決然地舍棄了那些唾手可得的尊榮、權力，隻是為了那些根本不被他們放在眼中的草齊，甚至背叛了他所在的階級呢？
塞薩爾駐紮在這座小村莊邊的小隊損失了三十多人，有二十幾個人都是當即沒了命，還有十來個是因為傷勢過重而不治。
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有兩個傷勢極重的幸運兒，他們是隊長。還有最開始那個為了讓騎士放下警惕，故意在沒有穿著鏈甲或者是做其他防備的情況下便向其挑釁的士兵，幸好他們兩個都被修士竭儘全力地救回來了。但無論是那個士兵還是隊長，都需要長時間的休養。
隻是以後，他們再也沒有辦法去做一個士兵，甚至無法做任何的體力活兒了，但他們的心中並不憂慮。他們知道他們的君王和他的官員們從不會拖延撫恤和賠償金一一這筆錢足夠他們在自己喜歡的地方買一座小屋子，做一些生意。
如果他們是因為與敵人作戰而落下傷殘的，他們的稅金也會被大幅地減免，甚至於他們的妻子，他們的父母，他們的孩子都能受到優待。
還有一些士兵不同程度受了傷，可以說沒有一個人還能夠好好地站立在原地。
幸好塞薩爾從不限製人們對於醫學和草藥的研究，除了修士之外，村莊裡還有兩個原本應當被稱之為男巫或女巫、會被架在火堆上燒死的人，他們很早便囤積了一些藥草，雖然沒能參與到戰鬥中，但在戰後他們便忙不迭地跑來了。
他們架起鍋子燒上火，按照修士所教導的那樣，為士兵們清洗傷口、包紮、正骨，往繃帶上塗藥膏，這樣有條不紊的一套下來，晚上人們就沒能聽到多少哀嚎和悲泣的聲音。
令人感到驚喜的是，就在第二天的傍晚，村莊外圍居然來了兩個修士，他們灰頭土臉衣衫襤褸，在村民們把他們帶到隊長麵前的時候，他們表露了自己的身份，並且得到了村民的證明。
他們是深坑修道院院長見勢不妙時派出去尋找商人購買糧食的修士。
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