“這還真是個好用的計謀啊。”洛倫茲由衷地說道,她沒有說精妙,隻說好用。因為這個計謀完全就是利用了人性的弱點。、
雖然洛倫茲一直就以一個騎士乃至領主的要求來隨時規範自己的行為,但在外人看來,無論她是否上過戰場,是否統領過一群騎士或者是戰士,是否已從她的父親那裡得到了權利和領地,她都有一個最大的缺點,那就是她並不是一個王子,而是一個公主。
塞薩爾對洛倫茲的態度是儘責與愛護,並非溺愛,並不曾如人們想象的那樣,隻要她提什麼要求,他就滿足什麼要求。
相反的,他一向對洛倫茲相當謹慎。無論如何,洛倫茲身為女性這一點是無法抹消的,他並沒有如那些不負責任的父親或者是兄長那樣任由自己的孩子為所欲為肆意行事,他一直在戰戰兢兢地教導孩子們,既要滿足他們的需求,又要確定他們所求的不會成為引導他們墮落和瘋狂的根苗。
他確實給了洛倫茲權力,但那也是一步一步給的,他沒有一上來便叫洛倫茲去指揮那些桀驁不馴的家夥們,他先是讓洛倫茲在自己身邊做侍從,接著讓她擔任扈從,最後才讓她成為騎士一一每一步都在確定洛倫茲是否有這個能力。
他讓洛倫茲跟隨麾下的騎士或戰士行動,卻沒有貿然要求這些人服從他,因為即便是最忠誠的人也無法忍受這種荒誕的命令,洛倫茲現在身邊的那些人幾乎都是自己一人一馬打下來的,無論是東征的十字軍騎士也好,部落中的撒拉遜戰士也好,他們雖然有些時候會非常地粗魯、野蠻、充滿獸性,難以馴服,但好也好在如果你真正贏得了他們的敬愛,他們也願意向你屈膝低頭,成為你的擁躉。
還有的就是在這個世界上確實有著非同尋常的能力,而這項能力已經被羅馬教會與信仰緊密地連接在了一起(在撒拉遜人這裡也是如此),他們有誌一同的認為,得到了天主或者是真主眷顧的人,必然品行高潔、意誌堅定,隻有那些狼心狗肺或者基於自己的立場和私利,無法承認洛倫茲確實受到了天主或者真主眷顧的人才會固執地罵她是個魔鬼的娼婦。
但這些都是要在洛倫茲身邊或者是吃過她苦頭的人才能夠了解的事情,外人就不得而知了,像是艾蒂安伯爵一一他上次來的時候,洛倫茲還是一個小侍童,跑來跑去地為那些國王和皇帝傳信、送東西、清洗他們的馬和盔甲,而他們也很喜歡使喚他,畢竟他們可沒有阿瑪裡克一世那樣的幸運。
而他在來的路途中,當然已經聽說了塞薩爾已經將他的女兒封為騎士,並且在她還未與某人締結婚約的時候,便已經給了她一塊封地的事情。
但那時候艾蒂安伯爵心心中所想的也是,這可能是塞薩爾給予他女兒的一份補償。畢竟洛倫茲能夠形成現在的性格與她出生時的狀況,以及之後人們對於一個王子的渴求有著密不可分的關係。
或許就是從那時起,洛倫茲才會有了這種古怪的性情,以至於到現在很難糾正,並且可能對她之後的婚姻造成影響。
還有的就是塞薩爾與羅馬教會的僵硬關係,塞薩爾現在還處在大絕罰中。也就是說他這個人在基督徒世界中是沒有身份的,而他的兒女也全都是私生子,因為他與鮑西亞的婚約根本不成立。
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所以,當理查提出要將自己的小女兒嫁給塞薩爾的兒子時,他的王後和王太後都會極力反對,也就是因為這個原因了,畢竟若是女兒嫁給了塞薩爾的兒子,他們的婚姻還是不會受到羅馬教會的認可,他們的孩子還是私生子。
今後,任何一個人都有可能借此剝奪他們的繼承權,無論塞薩爾打下了多大的領地,任何一個佛蘭德斯家族的人都有可能從容不迫地摘走那枚成熟的果實。
當然,這種情況在歐貝德成為亞拉撒路國王的繼承人後就迎刃而解了,隻要他是聖城的國王,羅馬教會無論如何都得承認他,隻要他們依然對那最神聖的地方抱有奢望,反正這種事情,羅馬教會也不是沒乾過當初西西裡國王威廉死後無嗣,他們也不是和私生子坦克雷德達成了協議,為他戴上了國王的冠冕嗎?即便海島上的修道院裡還藏著一個最為正統的繼承人,他們也能夠視而不見,聽而不聞。
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