第六百零八章 塞薩爾有關於婚姻的一些教導（上）
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不得不說，碧翠絲公主的到來，令聖地的基督徒們更為群情激奮，歡欣鼓舞。雖然之前在洛倫茲與艾博格的婚禮中，他們的笑容也沒有多少虛偽的成分，但歸根結底，基督徒發自內心的歡喜肯定會比撒拉遜人更少一些。
迄今為止，那些教士、十字軍騎士以及虔誠的信徒們默認的是——第一：洛倫茲終究是塞薩爾的女兒，他們不可能去詆毀和攻擊聖人的血脈。
還有的就是一些眼光長遠的人認為這是塞薩爾用來安撫撒拉遜人的一種方式，畢竟塞薩爾之前用十年的光陰完成了其他人一百年也未必能夠做到的事情，擴張速度過快，就意味著必須安撫那些原住民，除非他們隻願意和盜匪一樣，劫掠一番就離開。
那麼，對於廣闊的領地以及璀璨的王冠來說，一個女兒的婚姻也不是不可以放上天平。
還有一些零碎的聲音則認為，塞薩爾此舉是為了刺激那些年輕的撒拉遜人和基督徒——哪個騎士不曾幻想過得到公主的垂青？撒拉遜人也是人，他們的年輕人由此產生野望並不奇怪。
往更陰暗的方麵想，或許塞薩爾可以以此為理由順理成章地拒絕艾博格與洛倫茲共治，至少在洛倫茲的有生之年，兩河流域的權柄會被他一直握在手中，而不至於反過來被一個撒拉遜人所掌控。
這樣的風言風語，洛倫茲、艾博格、塞薩爾都有所聽聞，但沒有一個人放在心上。
塞薩爾一直很討厭那些受了委屈隻放在心中不說，或者是等待某個時候才爆發的人。
他認為，除非沒有申訴和辯解的途徑，否則或許會因為尋求公正而遭到懲罰，不然的話，明明有方法改變發生在自己或者是他人身上的一切，卻隻是麻木不仁的承受，或者是看著他人承受都是一樁……不太好的行為。
這無助於整個社會的發展，隻會導致惡意進一步的增生。
公正是什麼？公正？就是有差錯就要糾正，有缺失就要彌補，任何事物皆是如此，從無形的到有形的，一隻羊、一件器皿、一個部落、一片領地、一條生命……
這種公正不但是在戰場和宮廷中，也應當在夫妻的臥房中。
「想想看吧。夫妻可以說是除了父母之外，與你們關係最為親密、連接最深的人。
有些時候他們對你的意義甚至超過了父母，因為父母隻能陪伴你們旅程中的一部分。而你們的丈夫或者是妻子，卻要隨著你們走到最後，你們曾經向另一方徹底地袒露自己，從軀體到靈魂，你們的利益捆綁在一起，你們的情感相互糾結，而隨著時間的流逝，你們甚至會從兩個不同的個體融合為一個你中有我、我中有你的整體，任何分割都會讓你們鮮血淋漓。
當然，對於任何一個人來說，要做到始終如一，矢誌不渝，都會是一樁艱難的事情，我並不在此苛求，但你們更應該警惕婚姻中不該出現的幾個問題：無意義的爭吵、刻意的反駁、有意的隔離、不該有的衝突、新歡介入導致違背婚姻誓言，還有嫉妒。
我這裡說的嫉妒並不是你們對某個男性或者是女性的嫉妒，而是因為一種更為隱晦，也更為致命的嫉妒，那就是嫉妒對方的才能、胸懷和處理生活以及工作的方式。你們應該認識到，就像你們應是一體，無論是丈夫的榮耀，還是妻子的榮耀都必然會籠罩在另外一方身上。
人們通常會認為，一個王子不會去娶一個滿嘴謊言容貌醜陋的女巫做妻子，一個公主也不會下嫁給一個怯懦無能滿身潰爛的乞丐，認他作丈夫。
當人們看到一個俊俏威武的男子從街上走過時，肯定會想他的妻子一定非常美麗。
而一個美麗的妻子從街上走過時，人們也會想，她的丈夫必然是一個同樣俊美或是有能力的人——雖然這種能力有時候也能夠用血脈和財富來代替。但無論如何，一個出色的人，她的丈夫和妻子必然不可能一無是處。
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