第六百一十章 巴格達.梵蒂岡
這件事情確實不複雜，如所有王朝一般，阿拔斯王朝也經歷過萌芽、興盛和衰弱三個時期，在它之前的王朝正是著名的倭馬亞王朝。
而在阿拔斯的興盛時期，哈裡發曾經重用大量的波斯貴族，讓他們掌管軍政大權，並且緩和與敵對教派的矛盾，減輕賦稅，興修水利與公路，獎勵學術發展，促進了撒拉遜人的文化發展。
特別要提一點的是，在803年，他們的哈裡發在巴格達創建了綜合學術機構智慧宮，並大力提倡翻譯古希臘以及古羅馬的典籍。
因此，許多曾經在戰爭中湮滅的文化書卷、重要資料和可貴記載，多因此被保留了下來。例如托勒密的《天文學大成》、畢達哥拉斯的《金色格言》，希波克拉底與蓋倫的全部著作，柏拉圖的《理想國》與《法律篇》、亞裡士多德的《範疇篇》，之後又陸續出現了亞裡士多德的《邏輯學》與《物理學》。
為了鼓勵撒拉遜人去翻譯這些艱深的著作，哈裡發做出了一個決定，他依照翻譯稿件的重量給予等量黃金：一本書翻譯完成後放上天平，另一端則擺滿金子。
這恐怕是歷史上對知識最為昂貴的致敬。
而他曾經遠征拜占庭，勝利之後不要金銀，而是要書——在他的戰利品清單上，榜首永遠不可能是絲綢和金銀，隻能是人類精神上最為璀璨的寶藏。可惜的是，自從這位有能力、有遠見的哈利發去世之後，他的繼任人便一任不如一任。
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或許他們認為自己的帝國已經走上了巔峰，並且永遠不可能下墜，他們開始窮奢極欲，儘可能地享受，而珍貴的書籍則被擺在書架上蒙塵。
他們對於新修水渠、城牆、高塔、圖書館甚至寺廟的興趣，遠遠不如為自己建造宮殿，蓄養奴隸——為了減少軍隊支出，他們做出了一個愚蠢的決定——這個決定此時的人們都知道，那就是引入了突厥人的僱傭兵。
正如曾經覆滅的古羅馬帝國那樣，他們也使用代理人作戰。
無論是在財政上還是軍事上，甚至行政上，使用代理人的做法，不但輕鬆簡便，在最初的時候還能頗有成效。
基督徒僱傭以撒人來為他們管理稅收；羅馬人僱傭蠻族為他們打仗；而突厥塞爾柱人則僱傭波斯人構建整個官僚體係——能夠將手上的大麻煩甩出去當然是件好事，無論是誰都會認為這是一個最好的辦法。
如果擔心養癰成患，他們也會使用陰謀詭計來設法平衡各方麵的勢力，挑撥他們之間的矛盾，自己居中取利。
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但這樣的行為隻能延續到一方忍不住翻臉。
以撒人掌握了包稅權，就可以肆意地盤剝掠奪，至於那些農民會不會在一無所有，甚至自己和親人的性命也危在旦夕時掀起暴亂，他們是不管；羅馬皇帝的總督發現自己完全可以成為一地的獨裁者，甚至攻入羅馬，隨便立個人作為傀儡，隻看他錢出的夠不夠多的時候，當然也不會手下留情；塞爾柱的蘇丹不想再去培養自己的年輕人和孩子，將整個行政交給了曾經的階下囚波斯人的時候也應該想到，波斯人肯定會趁著這個機會將他們完全架空。
這也是為什麼塞薩爾在東征的時候幾乎沒有遇到什麼阻礙的原因之一。
塞爾柱帝國徒有一個龐大的光鮮表皮，但揭開表皮之後，裡麵就是千瘡百孔的內在。比起拿下哈馬丹，讓塞薩爾感到更為棘手的是將這個支離破碎的帝國重新彌合起來，規整為一個整體。
那位碧翠絲公主小聲地問道：「洛倫茲殿下也遇到了這種麻煩嗎？」
萊安德用肚子笑了笑：「姐姐遇到的麻煩是另一種——曾經的阿拔斯王朝哈裡發有些……愚蠢。」
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